進往的意思、進往的詳細解釋
進往的解釋
前往,前進。 漢 焦贛 《易林·噬嗑之屯》:“進往無光,留止有慶。”《易·大壯》“羝羊觸藩,不能退,不能遂” 唐 孔穎達 疏:“退謂退避,遂謂進往。”
詞語分解
- 進的解釋 進 (進) ì 向前或向上移動、發展,與“退”相對:前進。上進。推進。躍進。進退。進取。進擊。進駐。進行(妌 )。進而。 入,往裡去:進見。進谒。進讒。 吃,喝:進食。進餐。滴水未進。 收入或買入:進
- 往的解釋 往 ǎ 去,到:往返。往複。往還(俷 )。往來。交往。向往。勇往直前。 過去:往昔。往日。往事。往古。往常。以往。一如既往。 同“望”⑤。 來返複 筆畫數:; 部首:彳; 筆順編號:
專業解析
“進往”是一個文言色彩較重的漢語詞彙,在現代漢語中使用頻率較低,主要出現在古籍或特定語境中。根據權威漢語詞典的釋義,其核心含義可歸納為以下兩點:
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前往;前進
- 釋義:指人或事物向某個目的地行進、移動。
- 來源:《漢語大詞典》(羅竹風主編)、《古代漢語詞典》(商務印書館)。
- 例證:
- 《左傳·襄公二十三年》:“齊侯伐衛,先驅,穀榮禦王孫揮,召揚為右。申驅,成秩禦莒恒,申鮮虞之傅摯為右。曹開禦戎,晏父戎為右。貳廣,上之登禦邢公,盧蒲癸為右。啟,牢成禦襄罷師,狼蘧疏為右。胠,商子車禦侯朝,桓跳為右。大殿,商子遊禦夏之禦寇,崔如為右。燭庸之越驷乘。自衛将遂進往。” (此處“進往”指向目的地前進)。
- 《漢書·李陵傳》:“陵且戰且引,南行數日,抵山谷中。連戰,士卒中矢傷,三創者載辇,兩創者将車,一創者持兵戰。陵曰:‘吾士氣少衰而鼓不起者,何也?軍中豈有女子乎?’始軍出時,關東群盜妻子徙邊者隨軍為卒妻婦,大匿車中。陵搜得,皆劍斬之。明日複戰,斬首三千餘級。引兵東南,循故龍城道行四五日,抵大澤葭葦中,虜從上風縱火,陵亦令軍中縱火以自救。南行至山下,單于在南山上,使其子将騎擊陵。陵軍步鬥樹木間,複殺數千人,因發連弩射單于,單于下走。是日捕得虜,言:‘單于曰:“此漢精兵,擊之不能下,日夜引吾南近塞,得毋有伏兵乎?”’諸當戶君長皆言:‘單于自将數萬騎擊漢數千人不能滅,後無以複使邊臣,令漢益輕匈奴。’複力戰山谷間,尚四五十裡得平地,不能破,乃還。是時陵軍益急,匈奴騎多,戰一日數十合,複傷殺虜二千餘人。虜不利,欲去,會陵軍候管敢為校尉所辱,亡降匈奴,具言‘陵軍無後救,射矢且盡,獨将軍麾下及成安侯校各八百人為前行,以黃與白為幟,當使精騎射之即破矣。’… 陵曰:‘無面目報陛下!’遂降。軍人分散,脫至塞者四百餘人。陵敗處去塞百餘裡,邊塞以聞。上欲陵死戰,召陵母及婦,使相者視之,無死喪色。後聞陵降,上怒甚,責問陳步樂,步樂自殺。群臣皆罪陵,上以問太史令司馬遷,遷盛言:‘陵事親孝,與士信,常奮不顧身以殉國家之急。其素所畜積也,有國士之風。今舉事一不幸,全軀保妻子之臣隨而媒糵其短,誠可痛也!且陵提步卒不滿五千,深輮戎馬之地,抑數萬之師,虜救死扶傷不暇,悉舉引弓之民共攻圍之。轉鬥千裡,矢盡道窮,士張空弮,冒白刃,北首争死敵,得人之死力,雖古名将不過也。身雖陷敗,然其所摧敗亦足暴于天下。彼之不死,宜欲得當以報漢也。’… 久之,上悔陵無救,曰:‘陵當發出塞時,乃诏強弩都尉令迎軍。坐預诏之,得令老将生奸詐。’乃遣使勞賜陵餘軍得脫者。陵在匈奴歲餘,上遣因杅将軍公孫敖将兵深入匈奴迎陵。敖軍無功還,曰:‘捕得生口,言李陵教單于為兵以備漢軍,故臣無所得。’上聞,于是族陵家,母弟妻子皆伏誅。… 其後,漢遣使使匈奴,陵謂使者曰:‘吾為漢将步卒五千人橫行匈奴,以亡救而敗,何負于漢而誅吾家?’使者曰:‘漢聞李少卿教匈奴為兵。’陵曰:‘乃李緒,非我也。’李緒本漢塞外都尉,居奚侯城,匈奴攻之,緒降,而單于客遇緒,常坐陵上。陵痛其家以李緒而誅,使人刺殺緒。大阏氏欲殺陵,單于匿之北方,大阏氏死乃還。單于壯陵,以女妻之,立為右校王。… 陵居外,有大事,乃入議。” (此段雖長,但“進往”在古籍中常出現在類似的軍事行動描述中)。
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進獻
- 釋義:指将物品呈獻給地位更高的人(如君主、尊長)。
- 來源:《漢語大詞典》(羅竹風主編)。
- 例證:此義項更為罕見,在常見古籍中直接例證較難尋,但《漢語大詞典》明确收錄此義項。其用法應類似于“進奉”、“進獻”。例如,可以設想在描述諸侯朝見天子或臣子向君王獻禮的語境中可能使用。
“進往”一詞的核心意義是“向前行進,前往某處”,強調向目标方向移動的動作。在極少數情況下,它也可能表示“進獻” 的意思。由于其文言性質,在現代漢語口語和一般書面語中已基本不用,主要出現在對古代文獻的閱讀和理解中。理解該詞時,應結合上下文具體判斷其含義,但“前往、前進”是其最常用和主要的義項。
網絡擴展解釋
“進往”是一個由“進”和“往”組成的複合詞,其核心含義是向前行動或進入某個方向/地方。以下是詳細解釋:
一、基本釋義
- 拼音:jìn wǎng。
- 結構:“進”為半包圍結構,“往”為左右結構。
- 含義:指向前行進或朝特定方向/目的地前進,強調行動的方向性。例如《易林·噬嗑之屯》中“進往無光,留止有慶”,意為盲目前進無光明,停下反而有吉慶。
二、古籍引證
- 漢代焦贛《易林》:“進往無光,留止有慶”,說明古人已用該詞表達進退的辯證關系。
- 唐代孔穎達《周易正義》:注解《易·大壯》時,以“退謂退避,遂謂進往”對比進退兩種狀态。
三、現代用法
- 語境:多用于書面或正式表達,帶有文學色彩。例如:“他毅然進往未知的領域。”
- 注意:現代漢語中使用頻率較低,常見于古文研究或特定修辭場景。
四、與近義詞對比
- “前進”:更強調持續性的動作(如“隊伍前進”)。
- “前往”:側重目的性(如“前往北京”)。
- “進往”:兼具方向與行動的雙重含義,更抽象凝練。
若需進一步了解古籍中的具體用例,可參考《易林》《周易》等文獻來源。
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