衆多貌。《詩·大雅·緜》：“捄之陾陾，度之薨薨。築之登登，削屢馮馮。” 毛 傳：“陾陾，衆也。” 陳奂 傳疏：“陾陾，當依《玉篇》引《詩》作‘陑陑’。《廣雅》：‘仍仍、登登、馮馮，衆也。’《毛詩》：‘陑陑，《三家詩》作仍仍。’”一說為築牆聲。 元 王恽 《玉堂嘉話》卷三：“爰構爰締，築之陾陾。”
“陾陾”是漢語中一個較為生僻的疊字詞，其含義需結合古籍文獻及權威詞典進行解讀。根據《漢語大詞典》收錄，該詞有兩種釋義：
拟聲詞：形容衆多且連續不斷的聲音。例如《詩經·大雅·綿》中“捄之陾陾，度之薨薨”，描述古代修築宮牆時鏟土、填土的勞作聲響，呈現集體勞作的場景感（來源：漢典網）。
形容詞：引申為“衆多”或“紛繁聚集”的狀态。清代學者王念孫在《廣雅疏證》中提到，“陾”與“仍”通假，含“重複、密集”之義，故“陾陾”可表事物繁複之貌（來源：國學大師網）。
注音方面，“陾”為單音字，普通話讀作réng，古音屬“日母耕韻”。現代漢語中該詞多用于書面語或文學創作，日常使用頻率較低，但在解讀先秦文獻時仍具研究價值。
“陾陾”是一個古漢語詞彙，其含義主要有以下兩種解釋：
衆多貌
在《詩經·大雅·綿》中記載：“捄之陾陾，度之薨薨”，毛傳注為“陾陾，衆也”，指衆人齊心協力勞作時的繁忙景象，形容數量多或場面熱鬧。
築牆聲
另一種說法認為“陾陾”是象聲詞，模拟古代築牆時夯土的聲響。結合《詩經》上下文“築之登登，削屢馮馮”等描述建築過程的拟聲詞，這一解釋也符合語境邏輯。
現代使用：該詞在現代漢語中已不常見，主要用于古籍研究和文學創作中，需根據具體語境判斷其含義。
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