
古代食器。《太平禦覽》卷七六○引 漢 李尤 《安哉銘》:“安哉令名,甘旨是盛,埏埴之巧,甄陶所成。”
“安哉”的漢語詞典釋義
“安哉”是古漢語中的組合詞,由實詞“安”與語氣助詞“哉”構成,需分釋其義:
“安”的本義
指安定、平靜的狀态。《說文解字》釋:“安,靜也。從女在宀下。”本義為女子居室中而心定,引申為安穩、安甯。
來源:《說文解字》(東漢·許慎)
表舒適、滿足之意。《爾雅·釋诂》載:“安,定也。”又《玉篇》注:“安,甯也。”
來源:《爾雅》《玉篇》(古代辭書)
“哉”的功能
表感歎或疑問,增強情感色彩。《說文解字》稱:“哉,言之間也。”王引之《經傳釋詞》進一步說明:“哉,語已詞,或為歎,或為疑。”
來源:《經傳釋詞》(清·王引之)
“安哉”的合成含義
如《詩經·小雅·北山》“薄天之下,莫非王土”後接“我獨何害?安且吉兮”,雖非直用“安哉”,但“安”與語氣詞組合的用法可類推其意。
來源:《詩經》
常見于反問句,如“豈安哉?”(怎能安定?)。《論語·陽貨》“飽食終日,無所用心,難矣哉!”可見“哉”強化反诘語氣。
來源:《論語》
現代詞典的歸納
來源:《漢語大詞典》《重編國語辭典修訂本》(現代權威辭書)
結論
“安哉”屬文言複合虛詞,核心義為“(是否/何等)安甯啊!”,需結合語境判斷其表感歎(如“悠哉安哉”)或反诘(如“豈得安哉?”)。現代漢語中已罕用,多見于古籍或仿古文體。
“安哉”是一個具有多重含義的古代漢語詞彙,具體解釋需結合語境:
根據高權威性文獻,“安哉”最早指一種古代盛放食物的器皿,常見于漢代文獻。例如:
部分現代詞典提到,“安哉”可拆解為“安”(安定)和“哉”(感歎語氣詞),組合後表示“安逸、無憂無慮的狀态”,例如:
如需進一步考證,可參考《太平禦覽》卷七六原文或漢代器物研究資料。
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