
千年出一聖人。謂聖人不常有。 南朝 宋 鮑照 《<河清頌>序》:“然則古人所未見者,今殫見之矣。 孟軻 曰:‘千載一聖,是旦暮也。’豈不信哉!” 錢振倫 注:“《孟子外書·性善辨》:‘千年一聖,猶旦暮也。’”《後漢書·儒林傳贊》“千載不作,淵原誰澂” 唐 李賢 注:“説經者,各自是其一家……若千載一聖,不復作起;則泉源混濁,誰能澂之。”
“千載一聖”是一個漢語成語,其詳細解釋如下:
一、核心釋義
“千載一聖”形容聖賢人物極其罕見,需曆經千年才可能出現一位。其中:
二、出處溯源
該成語的形成與古代對聖賢出現的周期性認知有關,其思想源頭可追溯至戰國時期思想家孟轲(孟子)的論述。孟子在探讨曆史規律時曾提出:
“五百年必有王者興,其間必有名世者。”(《孟子·公孫丑下》) 此觀點認為每隔五百年左右便會有聖王興起,其間還會有傑出人物出現。後世在引用和演變此觀點時,常将時間跨度拉長以強調聖賢的稀缺性,“千載一聖”便是這種認知的凝練表達,極言聖賢出現的周期之長、概率之小。(來源:孟子《孟子·公孫丑下》,中華經典古籍庫)
三、用法與語境
四、權威詞典釋義佐證
五、現代應用與價值
在現代語境中,“千載一聖”不僅用于評價曆史人物(如孔子、老子等被後世尊為聖人者),也用于高度評價在特定領域(如科學、文化、藝術、政治)做出劃時代、裡程碑式貢獻的曠世奇才。它體現了中華民族對卓越精神、超凡智慧與崇高德行的永恒追求和敬仰,蘊含着對傑出人才及其曆史作用的深刻認知。
“千載一聖”是一個漢語成語,具體解釋如下:
一、基本釋義
拼音為qiān zǎi yī shèng,意為“千年才出現一位聖人”,比喻聖賢極其罕見,并非每個時代都能湧現。
二、出處與背景
三、用法與語境
四、讀音注意
“載”在此處讀作zǎi(第三聲),表示“年”,而非“zài”(如“載運”)。
該成語通過誇張的時間跨度,凸顯聖賢的罕見性,適用于曆史評述或對傑出人物的贊譽場景。
昂仰扁擔舞弊獄伯忽才捷猜嫌慘緑少年稱寃賝賂傳紀唇腐齒落丹鷄道封大優電赫诋擊東京夢華錄對數附批扶政工期寡漢官粟黑風孽海換馬胡子見縫就鑽講學極智窮思決勝廟堂克勤空靈流氓無産者留一手瘰疬露寝鹭濤忙亂沛騰淺戆牽緻麒麟楦青丘子毬燈秋曦饒飽柔魚三爵之罰山雨欲來梢泊省鈔聖會氏族獸侯陶丘陶衣天正節五家七宗五經解元五炁朝元