(1) [beard;moustache;whisker]∶人臉上,通常指成年男子臉上的下巴、嘴唇和鄰近部位的胡須
(2) [bandit]〈方〉∶胡匪
(1).多須的人。 唐 姚合 《嘲胡子小男》詩：“明明復夜夜，胡子即成翁。”《太平廣記》卷二五五引 唐 韓琬 《禦史台記·邵景》：“ 景嵩 狀貌類胡， 景 鼻高而 嵩 鬚多，同時服朱紱，對立於庭。 鏗 獨簾中竊窺而詠曰：‘一雙胡子著緋袍，一箇鬚多一鼻高。’”《水浒傳》第五一回：“那小衙内雙手扯住 朱仝 長髯説道：‘我隻要這胡子抱！’” 王國維 《西胡續考》：“自 唐 以來皆呼多鬚或深目高鼻者為胡或胡子，此二語至今猶存，世人呼鬚及多鬚之人皆曰胡子。俗又製‘鬍’字以代之。”
(2).指胡人奴仆。
(3).方言。土匪。 許地山 《危巢墜簡·春桃》：“不料那畜生翻了臉，楞說我是胡子，要槍斃我。” 周立波 《暴風驟雨》第一部一：“今年 元茂 鬧胡子，家裡吃的、穿的、鋪的、蓋的都搶個溜光。” 梁斌 《播火記》十：“ 馮老蘭 把脖子一擰，說：‘那可不行，一入山林就成了胡子。’”
(1).指嘴周圍和連着鬓角長的毛。 清 洪昇 《長生殿·驿備》：“女人的鬍子，那裡有生在嘴上的。”《二十年目睹之怪現狀》第十六回：“見那客人生的一張圓白臉兒，八字鬍子，好生面善。” 曹禺 《日出》第二幕：“﹝ 胡四 ﹞嘴邊上有兩條極細的小胡子，偶而笑起來那樣地誘惑。”
(2).代稱多須之人。《水浒傳》第五一回：“那小衙内雙手扯住 朱仝 長髯，説道：‘我隻要這鬍子抱。’”
(3). 東北 一帶老百姓對土匪的稱呼。 張天翼 《路》：“ 昌大爺 是帶了他那五百個民團出來的，後來跑進來一些學生，胡子兵，老百姓。” 劉白羽 《寫在太陽初升的時候·鬧年成》：“在路上，我看到一個年輕的共6*産6*黨員給國6*民6*黨特務、胡子殺死了，我親自給他下了葬。”參見“ 鬍匪 ”。
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“胡子”是漢語中具有多重含義的名詞，其核心意義指生長在人體面部的毛發，具體可從以下角度解析：
基本生理特征
根據《現代漢語詞典》（第7版）解釋，“胡子”指男性上唇、下巴及兩頰部位生長的毛發，是第二性征的體現，與雄性激素分泌相關。成年男性的胡子通常需定期修剪，不同文化對胡須造型有不同審美标準（來源：《現代漢語詞典》）。
方言延伸義
在北方方言中，“胡子”曾特指土匪群體，源于東北地區“紅胡子”的民間說法。此用法見于《漢語方言大詞典》，反映近代曆史中特定社會現象的語言投射（來源：《漢語方言大詞典》）。
文字學溯源
《說文解字》中“胡”本義為“牛顄垂也”，指動物下巴的垂肉，後引申為人體下颌部位。魏晉時期“胡須”連用，逐漸演變為現代“胡子”的專稱（來源：《說文解字注》）。
文化象征意義
在傳統文化中，胡子被賦予社會身份标識功能。如《古代漢語詞典》收錄“美髯公”等詞，反映長須在古代象征威望與成熟度的觀念（來源：《古代漢語詞典》）。清代官員蓄須傳統更強化了這一符號特征。
“胡子”是漢語中常見的詞彙，其含義和用法可從以下幾個方面詳細解析：
胡子通常指男性面部生長的毛發，包括下巴、嘴唇、面頰等部位的胡須。根據生長位置不同，有更細緻的分類：
在中國傳統文化中，胡子常被視為男性成熟、威嚴的象征，部分文學作品中還用來表現人物性格或身份，如《水浒傳》中朱仝的長髯凸顯其忠勇形象。
胡子受雄性激素影響，生長速度通常比頭發快，且形态因遺傳、種族差異而不同。
如需進一步了解具體文學作品中的胡子描寫或曆史演變，可參考《水浒傳》《新五代史》等文獻。
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