亦作“ 五氣朝元 ”。道教修煉之法。謂煉内丹者不視、不聽、不言、不聞、不動，而五髒之精氣生尅制化，朝歸于黃庭(臍内空處)，謂之“五炁朝元”。 明 屠隆 《昙花記·仙伯降凡》：“鍊得三花聚頂，河車升降；養成五炁朝元，知念中無念。”《西遊記》第十九回：“三花聚頂得歸根，五氣朝元通透澈。”
“五炁朝元”是道教内丹修煉的重要術語，具體含義如下：
核心含義
通過調和體内五行元氣，使其回歸先天純粹狀态，最終彙聚于“黃庭”（臍内空處）或“泥丸宮”（頭頂），達到天人合一、長生不老的境界。
修煉方法
修煉者需摒棄五感幹擾（不視、不聽、不言、不聞、不動），通過内丹術引導五髒精氣相生相克，最終歸元。如《西遊記》提到“三花聚頂，五氣朝元”即指此過程。
“五炁朝元”不僅是道教修煉的高階功法，更蘊含對宇宙規律和生命本質的探索，體現了道家“天人相應”的核心思想。
《五炁朝元》是一個詞語，它的意思是指五種炁氣迅速上升并達到巅峰的狀态。炁指的是中國傳統文化中的一種能量或氣息，類似于氣功中的氣或者能量。而朝元則表示邁向巅峰或達到最高狀态的意思。因此，《五炁朝元》表示五種炁氣同時上升到最高點，形成強大的力量。
《五炁朝元》這個詞可以拆分為三個部分：“五”、“炁”和“朝元”。其中，“五”的部首是一，筆畫數為四；“炁”的部首是火，筆畫數為八；“朝元”的部首是木，筆畫數為十五。
《五炁朝元》這個詞源于中國道教文化，并在後來的修行和氣功中廣泛使用。它被視為一種達到靈性提升和能量升華的境界。在繁體字中，可以寫作「五炁朝元」。
在古時候，漢字的寫法有所不同。根據古代文獻記載，「五炁朝元」這個詞可以寫作「五炔朝元」。
1. 修煉五炁朝元，可以提升身體的能量和靈性。
2. 這位大師悟透了五炁朝元的奧義，成為了能量修行的領袖。
1. 炁氣朝陽：指氣息旺盛，精力充沛的狀态。
2. 元氣複蘇：表示能量恢複并達到滿盈的狀态。
1. 五氣朝元：與《五炁朝元》意思相同，表示五種氣息同時達到高峰。
2. 氣勢如虹：形容氣場或氣勢非常強大，具有威懾力。
平靜安甯：與《五炁朝元》相反，表示沒有炁氣激蕩的一種甯靜狀态。
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