犹乾道，天道。《易·同人》：“同人于野，亨，利涉大川，乾行也。” 王引之 《经义述闻·周易下》：“《同人》彖传：‘同人于野……乾行也。’亦谓乾道。” 晋 陆云 《岁暮赋》：“夫何乾行之变通兮，昏明迭而载路。” 宋 叶适 《代薛端明上遗表》：“伏望皇帝陛下法泰道之裁成，体乾行之变化。” 明 杨慎 《贞靖李君阡赞》：“乾行有终曰贞，正直共好曰靖。”
“乾行”是一个源自《周易》的汉语词汇，在不同语境下有如下解释：
天道运行
指“乾道”（即天道），象征宇宙自然规律的运行。如《周易·同人》彖传提到“乾行也”，王引之注解为“乾道”（）。晋代陆云《岁暮赋》中“乾行之变通”亦指天道的运转（）。
道德准则的遵循
现代引申为成语，表示行为正直、恪守道德规范（）。其中“乾”象征天（刚健中正），“行”指行为，合指以天道为准则行事。
《周易》经典
《同人》卦辞：“同人于野，亨，利涉大川，乾行也”，强调顺应天道可成大事（）。
历代引用
“乾行”兼具哲学与伦理学双重内涵，既可指自然规律的运行，也可引申为道德实践。其含义需结合具体语境判断，但核心均围绕“天道”的刚健特质展开。
如需进一步考证，可参考《周易》原文及历代注释（）。
乾行（qián xíng）是一个汉字词语，其意思是形容正大光明、充满阳刚之气的行为。它是表达一个人言行正直、光明正大的词语。
乾行由两个部首组成：乙（yǐ）和行（xíng）。乙是乾行的左边部分，行则是右边的部分。它总共有12个笔画，其中乙部分占了1个笔画，行则占了11个笔画。
乾行这个词的来源可以追溯到《易经》中，《易经》是中国古代的一部经典著作，是中国古代哲学的重要组成部分。《易经》中有八卦，其中乾卦代表着天或者是强健有力的阳刚之气，而“行”则代表着行动。因此，乾行这个词由乾卦和行的概念组合而成。
乾行在繁体中的写法是「乾行」。
在古代汉字中，乾行的写法与现代略有不同。乾的古代写法是「乙斤」，而行的古代写法是「彳」。所以，乾行的古代写法是「乙斤彳」。
1. 他的人品一直都被人称赞，因为他的为人乾行，从不做违法乱纪的事情。
2. 这位领导以乾行见长，他带领团队一直保持着诚实守信的作风。
凡事乾行、乾坤大挪移、乾坤无敌、乾坤大挪移、乾为天
正直、光明正大、坦荡、刚正、庄重、激昂
奸诈、狡猾、阴险、邪恶、不正直、虚伪
安居八棒十枷白脯白檀榜童卑乱笔生婢膝奴颜博大德号对齐钝学累功儿女丑方帐飞鈎感冒乖疏轨符过与欢噱奂衍户晓尖刀疆辅兼马家贼难防急不择途桀骜不恭睊睊颶潮絶话搕额刻纳空头祸寇势疗穷留侯六梦笼盖咙喉緑水青山谩昧门下生拏云攫石逆眚刨食七哀青龙旗七舆丧律十进制水涨船高太瘦生糖果替补铁杵磨成针筒布颓教弯腰捧腹香胰子