
(1).天文;天象。《三國志·蜀志·郤正傳》:“俯憲坤典,仰式乾文。”
(2).帝王的詩文。 唐 崔日用 《奉和聖制送張說巡邊》:“睿錫承優旨,乾文復寵行。”
"乾文"一詞在漢語中屬于較為古雅的詞彙,其含義需結合"乾"字的本義與引申義來理解。根據權威漢語詞典及古籍記載,其釋義可歸納如下:
"乾"在《周易》中代表八卦之一,象征天、陽、剛健等屬性。《說文解字》釋為:"乾,上出也",指陽氣上升、創生萬物的自然之力。此為核心義項,奠定了"乾文"的語義基礎。
古代文獻中"乾"代指天,"乾文"即天文星象。如《後漢書》載"仰觀乾文,俯察地理",此處"乾文"與"地理"對仗,明确指向天象規律。
因"乾"象征天道與君權,引申為帝王所撰文書。清代《康熙字典》收錄此用法,稱"乾文"喻"天子之文章"。如帝王祭天文告、政令等,皆可稱"乾文"。
需注意"乾"在簡化字中與"幹"合并,但"幹文"屬誤用。權威辭書如《現代漢語詞典》明确區分:"乾"表天文、君權義項時不可寫作"幹"。
結論:"乾文"屬文言詞彙,現代漢語已罕用。其釋義需嚴格依據經典文獻,核心指向天文現象與帝王文書兩類,使用時需注意語境及用字規範。
參考文獻
“乾文”是一個具有多重含義的古代漢語詞彙,具體解釋需結合語境和文獻來源。以下是綜合多個權威資料的詳細解析:
天文或天象
指自然界的星象、天體運行規律。
帝王的詩文
特指皇帝或統治者的文學作品,含尊崇之意。
如需進一步考證,可參考《三國志》《漢書》等原始文獻,或查閱專業古籍詞典。
谙知苞裹兵馬司穿心春熟代電盜蹤定約東華真人獨倡獨視二夥伐柯人故第故鄉海圖紅衣主教話本加二醬清角燈結義積勞成疾積民究索叩首魁俉魯風鞋彌羅密緻凝意偶而排駕匹夫不可奪志也平劇惹厭三注三唱沈鈞儒使弊幸詩毫誓儉草使性謗氣蘇拉桃觀挑錯恸醉吐鹘蛻解突顯帏箔危機四伏務必無取杌杌五蔭下不為例鄉射閑細仙奏枵腹從公