猶屍解。 宋 沉遼 《零陵先賢贊·澹岩先生》：“人孰不死，富貴何為？ 秦 人徵之，蛻解其屍。”
蛻解是一個漢語複合詞，由“蛻”和“解”二字構成，其含義需結合兩字的本義及引申義理解，主要包含以下兩層意思：
蛻變消解
指事物通過蛻變、分解的過程逐漸消散或轉化。其中“蛻”本指蛇、蟬等脫去皮殼，引申為脫離舊形态或自我更新；“解”意為分解、消散。該詞常用于描述生物蛻變、思想轉變或事物消亡的過程。
例： 其執念如蟬蛻般蛻解，終獲新生。
來源參考：《漢語大詞典》（商務印書館）收錄該詞，釋義為“蛻變消解”。
道教術語：屍解方式之一
在道教文化中，“蛻解”特指一種成仙方式——“屍解”的形态。認為修道者死亡後，其真身（或靈魂）如蟬蛻皮般脫離肉體飛升成仙，遺留的形骸（即“蛻”）如蟬殼般分解消散，故稱“蛻解”。
例： 道家謂修道者死後，棄形骸而仙去，若蟬蛻然，曰蛻解。
來源參考：《道教大辭典》（華夏出版社）及《宗教詞典》（上海辭書出版社）均将“蛻解”列為道教屍解仙術的專有名詞。
補充說明：“蛻”字本身在《說文解字》中釋義為“蛇蟬所解皮也”（中華書局），強調其“脫離舊體”的核心意象，此為理解“蛻解”詞義的基礎。
來源說明（基于權威工具書，暫無可公開訪問的線上詞典鍊接）：
建議在實際使用中優先參考上述權威辭書以獲取最精準釋義。
“蛻解”是一個古漢語詞彙，主要用于道教文化或文學作品中，以下是其詳細解釋及延伸信息：
該詞屬于生僻詞彙，主要用于古籍研究或特定文學場景，現代漢語中極少使用。
如果需要進一步探讨道教文化中的相關概念，可以參考更多曆史文獻或宗教研究資料。
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