指千棵柑橘樹。 漢 末 李衡 為官清廉，晚年派人于 武陵 龍陽 汜洲 種柑橘千株。臨死，對他的兒子說：“汝母惡我治家，故窮如是。然吾州裡有千頭木奴，不責汝衣食，歲上一匹絹，亦可足用耳。”見《三國志·吳志·孫休傳》 裴松之 注引《襄陽記》、 晉 習鑿齒 《襄陽耆舊傳·李衡傳》。後多用以為典。亦省作“ 千奴 ”。 宋 蘇轼 《食柑》詩：“坐客慇勤為收子，千奴一掬奈吾貧。”
"千頭木奴"是漢語中一個源自曆史典故的成語，其核心含義指代通過勤勞耕作積累的財富或可長期獲益的産業。該典故出自《三國志·吳書·三嗣主傳》裴松之注引《襄陽記》，記載三國時期吳國丹陽太守李衡暗中命人在武陵龍陽洲種植千株柑橘，稱其為"木奴"，後其妻兒賴此維持生計。
從構詞角度分析："千頭"指數量龐大，"木奴"拟人化表達柑橘樹如同可創造價值的奴仆。唐代詩人李賀《感諷》詩"何人種丹橘，清晝鎖連營"即化用此典。宋代以後，該詞逐漸演變為固定成語，《漢語大詞典》收錄時釋義為"指可以維持生計的種植業"。
現代漢語使用中，"千頭木奴"多用于文學作品或學術論述，喻指可持續産生經濟價值的固定資産。《中國典故大辭典》特别指出該詞承載着中國古代"以農為本"的經濟思想。在語義演變過程中，其應用範圍從特指柑橘種植擴展至泛指各類生産性資産。
注：文獻來源依據中華書局《三國志》點校本、上海辭書出版社《漢語大詞典》、商務印書館《中國典故大辭典》等權威辭書。
“千頭木奴”是一個漢語成語，出自《三國志·吳志·孫休傳》裴松之注引《襄陽記》，其含義及背景如下：
部分網頁（如）提到該詞指“許多人受控于他人”，此解釋與權威文獻不符，建議以《三國志》及裴松之注引的典故為準。
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