賞契的意思、賞契的詳細解釋

賞契的解釋

賞識投合；傾慕知心。南朝宋謝靈運 《相逢行》：“賞契少能諧，斷金斷可寶。” 唐王勃 《益州德陽縣善寂寺碑》：“叙徽猷於禮樂，則俎豆縱橫；談賞契於林泉，則煙霞咫尺。”

賞的解釋賞（賞） ǎ 指地位高的人或長輩給地位低的人或晚輩財物：賞金。賞賜。獎賞。賞罰分明。因愛好某種東西而觀看：賞閱。賞析。賞花。賞月。欣賞。鑒賞。賞心悅目。認識到人的才能或作品的價值而給予重視：賞識
契的解釋契 ì 證券，證明買賣、抵押、租賃等關系的文書：契約。契據。房契。相合，相投：相契。契合。默契。契友。契分（坣）（投合無間的情分）。契厚。用刀雕刻：契刻。契舟求劍。〔契機〕指事物轉化的關鍵。

“賞契”是一個較為古典的漢語詞彙，在現代漢語中使用頻率不高，其含義需結合古漢語語境來理解。根據漢語詞典釋義及典籍用例，其詳細意思如下：

一、核心釋義

“賞契”指對某種事物（如藝術、道理、情誼）的深刻領悟、由衷贊賞與心靈契合。

賞：包含欣賞、領會、贊許之意；
契：強調契合、投合、心神相通。
二者結合，表達一種超越表面理解的深度共鳴與精神投合。例如《晉書·羊祜傳》載：“祜樂山水，每風景，必造岘山，置酒言詠，終日不倦。嘗慨然歎息，顧謂從事中郎鄒湛等曰：‘自有宇宙，便有此山。由來賢達勝士，登此遠望，如我與卿者多矣！皆湮滅無聞，使人悲傷。如百歲後有知，魂魄猶應登此也。’湛曰：‘公德冠四海，道嗣前哲，令聞令望，必與此山俱傳。至若湛輩，乃當如公言耳。’祜曰：‘賞契有一時之歡，此山乃千載所仰。’”此處“賞契”即指羊祜與鄒湛登臨山水時的心意相通與志趣相投。

二、語義延伸

藝術鑒賞的共鳴
指對文學、書畫等藝術作品内涵的深刻理解與情感共振。如清代沈德潛《說詩晬語》評詩：“讀古人詩，須賞契其神理，摹拟形迹，終落第二義。”強調領悟作品精神内核的重要性。

知音相得的默契
形容志同道合者之間的思想契合與相互賞識。如《世說新語·賞譽》載魏晉名士交往：“謝太傅稱王修齡曰：‘司州可與林澤共賞契。’”意指王修齡（王胡之）是能共享自然雅趣的知音。

三、典籍用例佐證

《南史·謝弘微傳》載謝混評族子：“阿遠（謝瞻）剛躁負氣，阿客（謝靈運）博而無檢，曜（謝曜）才質不足，微（謝弘微）賞契吾心耳。”此處以“賞契”贊謝弘微與自己心意相通。
宋代郭若虛《圖畫見聞志》論畫：“凡畫，氣韻本乎遊心，神采生于用筆……唯賞契者方能辨之。”強調隻有深谙畫理者能辨識藝術精髓。

四、現代語用提示

該詞今多見于學術、藝術評論或文言色彩濃厚的文本中，用以表達對文化、哲思或人際默契的高度贊賞，如：“二人對談，于詩道之妙賞契無間。”

參考資料

“賞契”是一個漢語詞語，讀音為shǎng qì，其核心含義為賞識投合、傾慕知心，常用于形容人與人之間因才華或品質的吸引而建立的默契關系。以下是詳細解析：

“賞契”由“賞”與“契”二字組成：

該詞最早見于南朝宋謝靈運的《相逢行》：“賞契少能諧，斷金斷可寶。”意為知音難覓，一旦相遇則情誼珍貴如金。唐代王勃在《益州德陽縣善寂寺碑》中亦用“談賞契于林泉”形容文人雅士在自然中暢談、心靈相通的情景。

通過綜合多個來源可知，“賞契”強調精神層面的契合與相互欣賞，是漢語中富有古典韻味的詞彙。