
比喻帝制的滅亡。指已滅亡的君主制度。中國近代史資料叢刊《辛亥革命·江浙聯軍檄南京文》:“白馬南來,蒼鵝西去;虜運已成為帝鬼,民情積慘於人痾。”
“帝鬼”是現代漢語中較為罕見的合成詞,目前未收錄于《現代漢語詞典》(商務印書館)《漢語大詞典》等權威工具書。從構詞法分析,“帝”在漢語中多指宗教或封建時期的最高統治者,如“天帝”“皇帝”;“鬼”則指人死後的靈魂形态,《說文解字》釋為“人所歸為鬼”(《說文解字》中華書局版)。
該詞可能源自民間信仰或文學作品中的特殊指代,例如:
需注意該詞尚未形成标準化釋義,具體語境中建議結合上下文判斷。對于古籍研究可參考中華書局《中國神話傳說詞典》,當代用法建議查證具體文獻來源。
“帝鬼”一詞的含義需結合不同語境分析,主要包含以下兩方面解釋:
指代君主制度的消亡,常見于近代反帝制文獻。例如《辛亥革命·江浙聯軍檄南京文》中“虜運已成為帝鬼”,用“鬼”的意象暗喻帝制如亡魂般不複存在。該用法帶有鮮明的時代批判色彩,常見于清末民初推翻封建統治的語境中。
在《金光布袋戲》系列中,帝鬼是魔世修羅國度的統治者,特征包括:
注:關于曆史比喻義的詳細文獻例證,可參考《辛亥革命》相關史料;角色設定詳見《天地風雲錄之九龍變》劇集。
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