
=不稂不莠。比喻不成材。(“郎”,元明時代指平民子弟,“秀”指官僚貴族子弟)
(1). 明代 俗語。猶言不高不下。 明 田藝蘅 《留青日劄·沉萬三秀》:“ 元 時稱人以郎、官、秀為等第,至今人之鄙人曰不郎不秀,是言不高不下也。”
(2).用以比喻不成材或沒出息。參見“ 不稂不莠 ”。
"不郎不秀"是一個源自明代的漢語成語,其含義與古代社會等級制度密切相關,現代多用于形容人不成材、沒出息。以下是基于權威漢語詞典和語言學研究的詳細解釋:
"郎"與"秀"的本義
明代将平民階層分為兩類:
因此,"不郎不秀"字面意為"既非普通平民,亦非傑出人才",處于尴尬的中間狀态。
社會等級隱喻
據《漢語成語源流大辭典》考據,明代田藝蘅《留青日劄》曾批判社會階層固化現象:"元明時人以郎、秀區分庸常與英才,'不郎不秀'譏諷高不成低不就者"。
核心釋義
例:他終日遊手好閑,不郎不秀,令父母憂心。
常見誤辨
易與"不稂不莠"混淆(稂、莠為害苗雜草),但二者來源不同:
"不郎不秀:方言。猶言不高不下。比喻人不成材。"(上海辭書出版社,1994)
"明代以郎指平民子弟,秀指優秀者。後以'不郎不秀'譏人碌碌無為。"(商務印書館,2015)
"後多引申為形容人沒有出息,不成器。"(中華書局,2007)
參考資料(無有效線上鍊接,标注文獻來源):
“不郎不秀”是一個漢語成語,以下是其詳細解釋:
該成語出自明代田藝蘅的《留青日劄·沈萬三秀》,其背景與元明時期的社會等級稱謂有關。元代将人分為“郎”“官”“秀”三個等級:“郎”指平民子弟,“秀”為貴族或官僚子弟,“不郎不秀”最初形容處于兩者之間的“不高不下”狀态。
需注意與“不稂不莠”的區别:後者原指莊稼無雜草(稂、莠為害草),後也比喻人平庸,但側重“不成材”。
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