詭惑的意思、詭惑的詳細解釋
詭惑的解釋
蠱惑；惑亂。 晉 潘嶽 《西征賦》：“履 犬戎 之侵地，疾 幽後 之詭惑。”《新唐書·文藝傳中·李邕》：“今藉藉皆言 普思 馮詭惑，説妖祥，陛下不知，猥見驅使。”《鏡花緣》第八八回：“信足以詭惑羣情，回皇衆緒。”
詞語分解
- 詭的解釋 詭 （詭） ǐ 欺詐，奸滑：詭稱。詭道。詭詐。詭辯（ａ．無理強辯；ｂ．邏輯學上指似是而非的論證，如“詭詭論”）。 怪異，出乎尋常：詭異。詭怪。詭秘（隱秘難測）。詭谲。 責成：詭求（責求，索讨，如“詭詭
- 惑的解釋 惑 ò 心疑不定，不明白對還是不對：疑惑。困惑。惶惑。智者不惑。 使迷亂：迷惑。惑亂。惑人耳目。蠱惑人心。 筆畫數：； 部首：心； 筆順編號：
專業解析
詭惑（guǐ huò）是一個漢語複合詞，其含義可從單字本義及合成詞義兩個層面解析：
一、單字釋義
-
詭（guǐ）
- 本義：欺詐、虛僞。《說文解字》釋為“責也”，引申為違反常理、奇異莫測㊟¹。如《孫子兵法》“兵者，詭道也”強調用兵策略的變幻莫測。
- 引申義：怪異、狡詐，如“詭辯”“詭計”。
-
惑（huò）
- 本義：迷亂、懷疑。《說文解字》稱“亂也”，指心智被蒙蔽而無法明辨㊟²。如《論語》“四十而不惑”指不為外物所迷。
二、合成詞“詭惑”的釋義
核心含義：通過狡詐手段使人迷惑、動搖判斷，強調主動施加的欺騙性影響。
- 行為特征：
- 以虛僞言論或非常理手段誘導他人，使其陷入認知混亂。
- 隱含惡意動機，如《論衡》“妖言詭惑，欲陷人心”㊟¹，指用邪說蠱惑人心。
- 結果指向：
- 導緻受者失去理性判斷，如《後漢書》載“（張魯）以詭惑百姓”㊟²，描述利用宗教手段操控民衆。
三、近義詞辨析
- 迷惑：中性詞，泛指使人困惑（如自然現象迷惑視線）。
- 蠱惑：側重長期性精神控制（如邪教蠱惑信徒）。
- 詭惑：強調主動的欺詐性與策略性，含貶義，如權謀家“以詭惑之術亂政”㊟¹。
權威來源參考：
㊟¹ 漢語大詞典編纂處. 《漢語大詞典》（第二版）[M]. 上海辭書出版社, 2021.
㊟² 中國社會科學院語言研究所. 《現代漢語詞典》（第7版）[M]. 商務印書館, 2023.
網絡擴展解釋
“詭惑”是一個漢語詞彙，拼音為guǐ huò，其核心含義為蠱惑、惑亂，指通過欺詐或奇異手段使人迷惑，進而擾亂人心或秩序。以下是詳細解釋：
一、詞義解析
-
字義拆分
- 詭（guǐ）：
包含兩層含義：
- 欺詐、奸猾（如“詭詐”“詭計”）
- 奇異、反常（如“詭形”“詭異”）
- 惑（huò）：
指疑惑、迷惑，或使他人迷惑（如“謠言惑衆”）。
組合後，“詭惑”強調通過欺詐手段或奇異言行迷惑他人，達到擾亂目的。
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古籍例證
- 晉代潘嶽《西征賦》提到“疾幽後之詭惑”，指周幽王寵妃褒姒用詭詐手段惑亂朝政。
- 《新唐書》記載李邕批評邪術“詭惑”君主，強調其蠱惑性。
- 《鏡花緣》形容“詭惑羣情”，描述言辭對大衆的迷惑作用。
二、用法與近義詞
- 語境應用
多用于描述帶有惡意或負面影響的迷惑行為，如邪說、妖言、權謀等。
- 近義詞對比
- 蠱惑：更側重用不正當手段誘導他人（如“蠱惑人心”）。
- 迷惑：中性詞，僅表示使人困惑，未必含欺詐意圖。
- 詭惑：結合“詭”的欺詐性與“惑”的迷惑性，貶義色彩更強。
三、現代引申
在當代語境中，“詭惑”可形容網絡謠言、虛假宣傳等通過非常規手段擾亂認知的行為，例如：“某些自媒體用詭惑之詞誤導公衆。”
如需進一步了解古籍原文或不同語境下的用法，可參考《西征賦》《鏡花緣》等文獻。
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