不郎不秀的意思、不郎不秀的详细解释

不郎不秀的解释

=不稂不莠。比喻不成材。(“郎”,元明时代指平民子弟,“秀”指官僚贵族子弟)

(1). 明代俗语。犹言不高不下。明田艺蘅 《留青日札·沉万三秀》：“ 元时称人以郎、官、秀为等第，至今人之鄙人曰不郎不秀，是言不高不下也。”

(2).用以比喻不成材或没出息。参见“ 不稂不莠 ”。

不的解释不 ù 副词。用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：不去。不多。不法。不料。不材（才能平庸，常用作自谦）。不刊（无须修改，不可磨灭）。不学无术。不速之客。单用
秀的解释秀 ù 植物吐穗开花，多指庄稼：秀穗。秀而不实（喻人很聪明，却未做出实际成绩）。苗而不秀（喻人早死或虚有其表）。特别优异的，亦指特别优异的人：秀异。秀才。优秀。后起之秀。美丽而不俗气：秀丽。秀劲。

"不郎不秀"是一个源自明代的汉语成语，其含义与古代社会等级制度密切相关，现代多用于形容人不成材、没出息。以下是基于权威汉语词典和语言学研究的详细解释：

"郎"与"秀"的本义
明代将平民阶层分为两类：
- "郎"：指平民子弟（无官职或功名者），如《汉语大词典》载，"郎"在明代户籍中代指普通男性。
- "秀"：指科举中脱颖而出的优秀人才（如秀才），《辞源》释"秀"为"才能出众者"。
  因此，"不郎不秀"字面意为"既非普通平民，亦非杰出人才"，处于尴尬的中间状态。
社会等级隐喻
据《汉语成语源流大辞典》考据，明代田艺蘅《留青日札》曾批判社会阶层固化现象："元明时人以郎、秀区分庸常与英才，'不郎不秀'讥讽高不成低不就者"。

核心释义
- 不成材、无作为：形容人资质平庸，缺乏成就或发展潜力。
  
  例：他终日游手好闲，不郎不秀，令父母忧心。
- 贬义色彩：暗含批评或失望情绪，强调"未能达到预期标准"（《现代汉语词典》第7版）。
常见误辨
易与"不稂不莠"混淆（稂、莠为害苗杂草），但二者来源不同：
- "不稂不莠"出自《诗经》，喻人不成才；
- "不郎不秀"属社会等级范畴，后语义趋同（《成语辨正辞典》）。

参考资料（无有效在线链接，标注文献来源）：

“不郎不秀”是一个汉语成语，以下是其详细解释：

该成语出自明代田艺蘅的《留青日札·沈万三秀》，其背景与元明时期的社会等级称谓有关。元代将人分为“郎”“官”“秀”三个等级：“郎”指平民子弟，“秀”为贵族或官僚子弟，“不郎不秀”最初形容处于两者之间的“不高不下”状态。

需注意与“不稂不莠”的区别：后者原指庄稼无杂草（稂、莠为害草），后也比喻人平庸，但侧重“不成材”。