
對死的諱指。《漢書·元後傳》:“ 陽朔 三年秋, 鳳 病,天子數自臨問,親執其手,涕泣曰:‘将軍病,如有不可言, 平阿侯譚 次将軍矣。’” 顔師古 注:“不可言,謂死也,不欲斥言之。”
“不可言”是現代漢語中具有哲學意蘊的固定詞組,其核心含義指向超越語言表達能力的深層體驗。根據漢語詞典釋義及典籍記載,該詞組可從以下四方面闡釋:
一、基本釋義 “不可言”指無法通過常規語言完整描述的事物狀态,如《漢典》将其定義為“不能用言語準确傳達的意境或感受”。這種表達常見于對藝術審美、情感體驗或精神境界的描寫,強調人類語言的局限性。
二、語義層次 該詞組包含雙重否定結構,通過“不”與“可”的疊加形成語義強化。據《國學大師》古籍語料庫分析,在先秦典籍中已出現類似表述,如《周易·系辭》的“書不盡言,言不盡意”,構成漢語表意系統的特殊認知範式。
三、文化内涵 在道家思想體系中,“不可言”與“道”的哲學概念深度關聯。《莊子·天道》所言“意之所隨者,不可以言傳也”,揭示了中國傳統文化中對“言意之辨”的深刻思考,這種思想通過禅宗“不立文字”等命題持續影響漢語表達體系。
四、語用場景 現代漢語中主要應用于三個維度:①形容極緻情感(如“喜悅不可言狀”);②描述抽象概念(如“量子糾纏現象不可言傳”);③文學創作中的留白手法(如“畫中有不可言之妙”)。《現代漢語詞典》将其歸類為“狀态形容詞”,強調其描述事物屬性的特殊性。
“不可言”是一個漢語詞彙,其含義和用法在不同語境中有所區别,主要包含以下兩層解釋:
諱指死亡
這是該詞最原始的用法,常見于古代文獻。例如《漢書·元後傳》記載:“将軍病,如有不可言,平阿侯譚次将軍矣”,這裡的“不可言”即委婉指代死亡()。這種用法體現了古人對死亡的避諱表達。
無法用言語描述
在更廣泛的語境中,“不可言”表示事物或情感過于複雜、深刻,難以用語言準确表達。例如《三國演義》中“令嗣貴不可言”,形容未來的顯赫無法言明()。
如果需要更全面的文獻例證或曆史演變,可參考漢典()或查字典()等權威來源。
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