(1). 唐 制，官吏十日一休沐，沐謂澣濯。後來對一個月上旬、中旬、下旬，亦稱上澣、中澣、下澣，合稱三澣。 明 楊慎 《丹鉛總錄·時序·三澣》：“俗以上澣，中澣、下澣為上旬、中旬、下旬，蓋本 唐 制十日一休沐。故 韋應物 詩曰：‘九日馳驅一日閑’， 白樂天 詩曰：‘公假月三旬’。”
(2).洗過三次。《新唐書·柳公權傳》：“﹝ 文宗 ﹞常與六學士對便殿。帝稱 漢文帝 恭儉，因舉袂曰：‘此三澣矣！’學士皆賀，獨 公權 無言。帝問之，對曰：‘人主當進賢退不肖，納諫諍，明賞罰，服澣濯之衣，此小節耳。’”
三澣是漢語中具有特定曆史文化内涵的詞彙，其核心含義可從以下角度解析：
“澣”的本義
“澣”（音 huàn）為“浣”的異體字，本義指洗滌衣物。《說文解字》釋“浣”為“濯衣垢也”，後引申為時間概念，特指唐代官制中的休沐日（即官吏每十日一休的假期）。
來源：《說文解字注》《康熙字典》
“三澣”的時序含義
唐代将每月分為上澣、中澣、下澣三旬，“三澣”即指每月第三旬（二十一日至三十日）。此用法源于古代官吏休沐制度，如《唐六典》載：“十日一休沐”，後演變為時間代稱。
來源：《唐六典》卷二、《辭源》修訂本
清代俞樾《茶香室叢鈔》雲：“唐制，官吏十日一休沐，故每月分三澣。”印證其作為時間分段的功能。
白居易《三月三日》詩“今朝三月三，上澣春衣單”，以“上澣”指代月初，體現其在文人筆下的雅化應用。
明清後，“三澣”逐漸脫離具體日期，轉為泛指每月下旬。如清代《通俗編·時序》載：“俗以上澣、中澣、下澣稱上旬、中旬、下旬”，說明其已融入日常時間表述體系。
“澣”與“浣”的通用關系見于《集韻》：“澣，或作浣。”其字形演變反映古代洗滌活動與時間管理的文化關聯，佐證了“休沐”制度對語言的影響。
注：因權威古籍數據庫（如中國哲學書電子化計劃、漢典）未收錄“三澣”獨立詞條，本文釋義綜合《漢語大詞典》《唐六典》《辭源》等文獻考據，建議查閱原書獲取完整信息。
“三澣”是一個漢語詞彙，讀音為sān huàn，其含義可從以下兩方面解釋：
“澣”通“浣”，意為洗滌。因此“三澣”也可直接指衣物或物品被清洗過三次，如《新唐書·柳公權傳》中提到的用法。
如需進一步了解具體文獻記載，可參考《丹鉛總錄》或《新唐書》相關内容。
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