傳說中的獸名。《山海經·西山經》：“西南四百裡，曰 昆侖之丘 ……有獸焉，其狀如羊而四角，名曰土螻。” 晉 郭璞 《土蝼獸欽原鳥》：“土螻食人，四角似羊。”
土蝼是漢語中一個具有特定文化意涵的古語詞，其釋義主要源于古代文獻記載，需結合典籍語境理解：
土蝼（tǔ lóu）指古代傳說中的一種異獸，形似山羊而長有四角，性兇悍食人。該詞最早見于《山海經》，屬神話生物範疇，現代漢語已極少使用。
《山海經·西山經》
明确記載昆侖山有獸，“狀如羊而四角，名曰土蝼，是食人”。此描述奠定其基本特征：羊形、四角、食人屬性，屬神話地理志中的代表性異獸 。
原文引述：
“西南四百裡，曰昆侖之丘……有獸焉，其狀如羊而四角，名曰土蝼，是食人。”
郭璞《山海經注》
東晉學者郭璞注解補充：“土蝼食人，性獰惡”，強調其兇暴本性，進一步固化其神話形象 。
現代漢語中，“土蝼”僅見于古籍研究或神話文學領域。需注意與“土蝼蛄”（方言指蝼蛄）區分：後者為現實昆蟲，無四角、食人特征，屬同名異實現象 。
權威參考文獻來源：
“土蝼”是一個具有多重含義的詞彙，具體解釋需結合不同文獻和語境：
基本特征
根據《山海經·西山經》記載，土蝼是一種外形似羊、但長有四角的食人怪獸。其描述為：“其狀如羊而四角，名曰土蝼，是食人。”晉代郭璞注釋時也提到“土螻食人，四角似羊”。
象征意義
在神話中，土蝼常被視為危險與邪惡的象征，代表自然界的野性力量。它栖息于昆侖山（天帝在人間的都城），可能與守護神陸吾共同構成對人類的警示。
在信陽楚墓出土的遣策簡中，“土蝼”被解釋為“地蝼”，指兼具龍虎特征的螭虎形象，具體指代虎座鳥架鼓中雙鳳所踏的伏虎形底座。這一用法屬于特定考古語境下的引申。
個别詞典（如）提到“土蝼”比喻缺乏見識或才能的人，但此用法未見于權威古籍，可能為現代引申或誤傳，需謹慎使用。
“土蝼”的核心含義源自《山海經》，指四角食人神獸；考古文獻中則引申為螭虎形象。建議優先參考《山海經》及權威古籍釋義。
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