
亦作“効祉”。呈現福祉。《南史·梁紀上·武帝上》:“而晷緯呈祥,川嶽効祉,代終之符既顯,革運之期已萃。” 唐 劉允濟 《天賦》:“發星辰而效祉,雜煙雲以降祥。”
“效祉”是漢語中較為典雅的詞彙,主要用于描述“呈現福瑞祥兆”的含義。以下從詞源、釋義及用法三個層面解析:
一、詞源解析 “效”字本義為“呈現、顯示”,《說文解字》釋作“象也,從攴,交聲”,引申為效力、表現(來源:《說文解字注》)。“祉”指福澤,《爾雅》注“祉,福也”,特指神靈或自然賦予的吉祥(來源:《爾雅·釋诂》)。二字組合成“效祉”,最早見于魏晉文獻,表示天地或神明顯化福瑞之兆。
二、釋義與用法 “效祉”多用于描述自然現象或祭祀場景中的祥瑞顯現。例如:
三、近義辨析 與“降福”“呈祥”等詞相比,“效祉”更側重“通過具體現象顯現福兆”的過程,且多用于宏觀叙事。例如《清史稿》中“河清效祉”特指黃河水清這一現象象征國運昌隆(來源:《清史稿·禮志》)。
“效祉”是一個漢語詞彙,主要含義為呈現福祉,常見于古文或正式語境中。以下是詳細解釋:
詞義解析
用法與文獻例證
異體字與擴展說明
近義詞與關聯表達
可參考“呈祥”“降福”等詞,均含吉兆顯現之意,但“效祉”更強調自然或超自然力量的主動賜福。
“效祉”是古漢語中描述祥瑞呈現福澤的詞彙,需結合具體語境理解其象征意義。如需更多古籍用例,可查閱《南史》《全唐文》等文獻。
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