
謂物性過硬則反易折斷。《荀子·勸學》:“強自取柱,柔自取束。” 王先謙 集解引 王引之 曰:“柱,當讀為祝。祝,斷也。”按,《大戴禮記·勸學》作“強自取折”。
"強自取柱"是一個源自古代漢語的固定短語,現多作為文言詞彙被研究和引用。其核心含義可從以下角度解析:
字面構成
整體直譯:勉強行事而自我招緻折斷。
哲學内涵
出自《荀子·勸學》:"強自取柱,柔自取束",以自然現象喻人事:
過剛易折(強則自取斷裂),過柔易縛(柔則自取約束)。
強調行事需順應規律,極端強橫反招災禍。
警示意義(現代引申):
指人若固執己見、違逆客觀條件強行作為,終将導緻失敗或損傷(《中華成語大辭典》"強自取柱"條)。
例:企業盲目擴張而忽視風險,實乃"強自取柱"。
語法特征:
文言緊縮結構,隱含因果關系("因強故取柱"),多見于議論文中的警示性引用(《古漢語語法學》)。
《荀子集解》(清·王先謙):
"柱讀為祝,斷也。強物自取斷折,猶強自取柱也。"
《漢語大詞典》(第7卷):
明确标注"柱"通"祝",釋義為"剛強則自取損折"。
《古代漢語常用詞詞典》(商務印書館):
歸類為"哲理成語",強調其辯證思維屬性。
梁啟超《新民說》以"強自取柱"批判激進改革,主張漸進變革。
錢鐘書《管錐編》引用此語,分析中西文化中"剛柔之道"的異同。
結論:"強自取柱"以自然喻人事,警示世人剛強需有度,違逆規律必緻損毀。其價值在于融合語言精煉性、哲學思辨性及實踐指導性,成為中華文化中曆久彌新的警示箴言。
“強自取柱”是一個出自《荀子·勸學》的成語,其含義和背景可綜合解釋如下:
該成語常用于強調適度原則,提示在性格、管理或決策中,過度強硬可能適得其反,需結合靈活性。
這一成語通過自然現象隱喻處世哲學,既有古文考據價值,也具備現實指導意義。
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