(1) [father]∶父親
(2) [I;me]∶老年男子的自稱。即老夫
老子不吃你這一套
(1).老年人自稱。猶老夫。《後漢書·逸民傳·韓康》：“ 康 曰：‘此自老子與之，亭長何罪！’”《晉書·庾亮傳》：“老子於此處興復不淺。” 宋 辛棄疾 《水調歌頭·和王正之吳江觀雪見寄》詞：“老子舊遊處，回首夢耶非。”《水浒傳》第二六回：“老子不曾有些禮數到都頭家，卻如何請老子吃酒？”
(2).對老年人的泛稱。《三國志·吳志·甘甯傳》“ 寧 益貴重，增兵二千人” 裴松之 注引 晉 虞溥 《江表傳》：“﹝ 寧 ﹞因夜見 權 ， 權 喜曰：‘足以驚駭老子（指 曹操 ）否？’” 唐 白居易 《晚起閑行》詩：“皤然一老子，擁裘仍隱幾。” 元 秦簡夫 《東堂老》楔子：“如今老了，人家就叫我做東堂老子。”
(3).父親的俗稱。《宋書·孝義傳·潘琮》：“兒年少，自能走，今為老子不走去。” 宋 陸遊 《老學庵筆記》卷一：“予在 南鄭 ，見西郵俚俗謂父曰老子，雖年十七八，有子亦稱老子。” 魯迅 《彷徨·在酒樓上》：“他們的老子要他們讀這些；我是别人，無乎不可的。”
(4).自高自大的人自稱。一般人亦用于氣忿或開玩笑的場合。 洪深 《香稻米》第三幕：“老子辦正事，你這不點兒大的小東西，也要來打岔。” 巴金 《憩園》十二：“你敢動一下，老子不把你打成肉醬不姓 趙 ！” 沙汀 《在其香居茶館裡》：“老子這張嘴麼，就這樣，說是要說的，吃也是要吃的。”
(5).相傳為 春秋 時期思想家。道教的創始人。姓 李 名 耳 ，字 耼 ，故亦稱 老耼 。著《道德經》五千言，亦名《老子》，為道教的經典著作。
(6).古星官名。《晉書·天文志中》：“老子四星及周伯、王蓬絮、芮各一，錯乎五緯之間。”《晉書·天文志中》：“老子星色淳白，然所見之國，為饑為兇，為善為惡，為喜為怒。”
“老子”一詞在不同語境中有多重含義，以下是綜合權威資料的詳細解釋：
道家學派創始人
老子（約公元前571年—前471年），姓李名耳，字聃，春秋時期楚國苦縣（今河南鹿邑或安徽渦陽）人，曾任周朝守藏室史官，後隱退著《道德經》（即《老子》）。其思想核心為“道”，主張“無為而治”，強調順應自然規律。
曆史争議
司馬遷《史記》記載老子生平，但存在其他說法，如老萊子、周太史儋等，但主流學界仍以李耳為公認身份。
核心概念“道”
老子認為“道”是宇宙本源，具有“獨立不改，周行不殆”的特性，萬物由“道”衍生，并遵循“有無相生”的辯證法則。
辯證法思想
提出“禍福相依”“反者道之動”等觀點，強調事物對立面的相互依存與轉化，如“正複為奇，善複為妖”。
社會批判
批判統治者“損不足以奉有餘”，主張“民不畏死，奈何以死懼之”，體現對民生問題的關注。
在非學術語境中，“老子”可作為老年男子的自稱（如“老子不吃你這一套”），或用于戲谑、自誇的表達，多帶調侃意味。
《道德經》共81章，以簡練的五千餘字闡述道家思想，對中國哲學、政治、文化影響深遠，被翻譯為多種語言，道教尊其為經典。
如需進一步了解老子的生卒年争議或思想細節，可查閱《史記》或《道德經》原文。
《老子》是中國古代哲學家、道家學派創始人之一的列子的别稱，也是他所著的道家經典《道德經》的通稱。這部經書總結了老子的思想和哲學觀點，強調人應當合乎自然法則，追求無為而治的境界。
漢字《老子》由“老”和“子”兩個字組成。其中，部首“老”為“老人”部，表示與老人有關的字。筆畫為“4+0+6=10”，其中，“老”字4畫，“子”字6畫。
《老子》一詞的來源，最早見于漢代文獻。《史記·揚雄傳》中有記載，稱劉安為“老丈”。後來，人們便以《道德經》的作者列子的别稱“老子”來代指該經書。
《老子》在繁體字中的寫法保持不變。
古代時期，漢字的書寫形式與現代有所不同。根據古代《說文解字》的記載，古時的“老子”字以“老”字的上半部分像衣服的衣飾，下半部分像人的腿，形似一個穿着衣服的人；而“子”字由蟲形象演化而來。
- 他正在研究《老子》的思想，希望能夠借鑒其中的智慧。
老子學、老子思想、老子智慧、老子道、老子哲學。
列子、黃老、李耳、太上老君。
孔子、莊子、孟子、荀子。
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