
同“ 鄧攸無子 ”。 元 柯丹丘 《荊钗記·啟媒》:“嗟籲獨負 鄧攸 憂,一子難留。”
"鄧攸憂"是一個源自中國曆史典故的成語,核心含義指無子嗣的深切憂慮與遺憾。其典故背景與文化内涵如下:
指晉代名臣鄧攸因戰亂中為保全亡弟之子而舍棄親生骨肉,最終終身無子,晚年深陷無後之痛。後世以此典特指因無子嗣承繼香火而産生的深沉憂愁。
來源依據:《漢語大詞典》(“鄧攸憂”詞條釋義)
來源依據:《晉書·卷九十·鄧攸傳》(中華書局點校本)
來源依據:《中國典故大辭典》(北京出版社)
現代語境中,“鄧攸憂”仍用于形容對子嗣缺失的憂慮,或引申指對事業、技藝無人繼承的深層焦慮,承載傳統文化中血脈延續與精神傳承的雙重關切。
語言例證:《現代漢語詞典》(第七版)收錄為典故類成語。
此典濃縮了中國傳統倫理觀中對血脈傳承的執念,鄧攸的個人悲劇因《晉書》的記載而升華為文化符號,成為漢語中表達“無後之憂”的經典隱喻。
“鄧攸憂”是一個源自曆史典故的詞語,其含義與“鄧攸無子”相同,主要表達對無子嗣的哀歎或命運無常的感慨。以下是詳細解釋:
“鄧攸憂”指晉代官員鄧攸因戰亂棄子保侄,最終無子嗣的悲劇故事,後引申為對無子或命運不公的哀歎。該詞常以典故形式出現在文學作品中,如元代戲曲《荊钗記》中“嗟籲獨負鄧攸憂,一子難留”。
鄧攸(字伯道)是西晉末年的官員,永嘉之亂中被俘後南逃。途中為保全侄子,忍痛舍棄親生兒子,最終終身無子。時人感歎:“天道無知,使鄧伯道無兒。”(《晉書·良吏傳·鄧攸》)
該詞通過曆史人物悲劇,承載了儒家倫理觀與命運無常的雙重意涵。使用時需結合具體語境,常見于古典文學或相關文化讨論中。
注:如需進一步了解鄧攸生平或相關文學作品,可參考《晉書》或元代戲曲《荊钗記》。
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