
谓物性过硬则反易折断。《荀子·劝学》:“强自取柱,柔自取束。” 王先谦 集解引 王引之 曰:“柱,当读为祝。祝,断也。”按,《大戴礼记·劝学》作“强自取折”。
"强自取柱"是一个源自古代汉语的固定短语,现多作为文言词汇被研究和引用。其核心含义可从以下角度解析:
字面构成
整体直译:勉强行事而自我招致折断。
哲学内涵
出自《荀子·劝学》:"强自取柱,柔自取束",以自然现象喻人事:
过刚易折(强则自取断裂),过柔易缚(柔则自取约束)。
强调行事需顺应规律,极端强横反招灾祸。
警示意义(现代引申):
指人若固执己见、违逆客观条件强行作为,终将导致失败或损伤(《中华成语大辞典》"强自取柱"条)。
例:企业盲目扩张而忽视风险,实乃"强自取柱"。
语法特征:
文言紧缩结构,隐含因果关系("因强故取柱"),多见于议论文中的警示性引用(《古汉语语法学》)。
《荀子集解》(清·王先谦):
"柱读为祝,断也。强物自取断折,犹强自取柱也。"
《汉语大词典》(第7卷):
明确标注"柱"通"祝",释义为"刚强则自取损折"。
《古代汉语常用词词典》(商务印书馆):
归类为"哲理成语",强调其辩证思维属性。
梁启超《新民说》以"强自取柱"批判激进改革,主张渐进变革。
钱钟书《管锥编》引用此语,分析中西文化中"刚柔之道"的异同。
结论:"强自取柱"以自然喻人事,警示世人刚强需有度,违逆规律必致损毁。其价值在于融合语言精炼性、哲学思辨性及实践指导性,成为中华文化中历久弥新的警示箴言。
“强自取柱”是一个出自《荀子·劝学》的成语,其含义和背景可综合解释如下:
该成语常用于强调适度原则,提示在性格、管理或决策中,过度强硬可能适得其反,需结合灵活性。
这一成语通过自然现象隐喻处世哲学,既有古文考据价值,也具备现实指导意义。
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