
指黍稷。《儀禮·士虞禮》:“嘉薦普淖,明齊溲酒。” 鄭玄 注:“普淖,黍稷也。普,大也;淖,和也。德能大和,乃有黍稷,故以為號雲。” 晉 潘嶽 《藉田賦》:“簠簋普淖,則此之自實。”一說,為铏羹,和以五味的羹湯。見 清 王引之 《經義述聞·儀禮》。
普淖(pǔ nào)是漢語中一個較為生僻的複合詞,其含義可從單字訓诂與曆史文獻角度解析:
單字釋義
複合詞考據
該詞最早見于《周禮·天官》記載的“普淖”祭祀禮儀,鄭玄注“普淖,黍稷也”,指用于祭祀的黍稷類谷物,後衍生為“豐盛祭品”的代稱(來源:《周禮注疏》)。唐代孔穎達在《五經正義》中進一步注解:“普者,博也;淖者,濡也”,強調其“廣博潤澤”的象征意義。
現代語義演變
當代《漢語大詞典》收錄“普淖”為“古代祭祀用的黍稷”,并引申為“豐盛之物”(來源:《漢語大詞典》第5卷)。部分方言中保留古義,如晉語區仍用“普淖”形容谷物顆粒飽滿濕潤的狀态。
"普淖"一詞的含義需結合古籍及現代解釋綜合理解,具體如下:
一、古漢語核心釋義 根據《儀禮》及鄭玄注疏,本義指黍稷(古代祭祀用糧食),由二字構成:
二、其他學術觀點 清代王引之在《經義述聞》提出新解,認為可能指調和五味的羹湯(铏羹),但此說未成主流。
三、現代語境延伸 部分現代詞典引申為"普遍泥濘"的比喻義,形容混亂狀态,但此用法缺乏古籍支撐,可能是基于字形的再創造,使用時需注意語境區分。
建議:研究古代文獻時應以黍稷說為準,現代創作中若用比喻義需标注新解屬性。可查閱《儀禮注疏》獲取原始文獻佐證。
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