
竹籬的門。常借指隱居的茅舍。《南史·蕭眎素傳》:“獨居屏事,非親戚不得至其籬門。”《宋史·隱逸傳中·杜生》:“所居去縣三十裡,有屋兩間,與其子并居,前有空地丈餘,即為籬門,生不出門者三十年。” 清 顧炎武 《攝山》詩:“一入籬門人世别,幾人能不拜 蕭公 。”
"籬門"是漢語中一個具有鮮明文化意象的複合詞,其構詞方式遵循漢語"偏正結構"的典型特征。根據《現代漢語詞典》第七版的釋義,"籬"指用竹、木、蘆葦等編成的圍欄或屏障,如"竹籬""藩籬";"門"則是建築物的出入口裝置。組合而成的"籬門"特指以籬笆為材質構築的院門或門戶,常見于以下三種語境:
一、物理實體層面 指代古代農舍、隱士居所的簡易院門,常見于《漢語大詞典》修訂版中引用的文獻用例。這類建築特征在陶淵明《歸園田居》"白日掩荊扉"詩句中得到印證,其"荊扉"即籬門的文學化表述,體現返璞歸真的生活美學。
二、空間區隔層面 作為院落邊界的象征符號,《古漢語常用字字典》指出其具有劃分内外空間的功能屬性。這種區隔在杜甫《客至》"花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開"的"蓬門"意象中,既具物理阻隔性,又暗含主客關系的文化隱喻。
三、文化符號層面 在當代語境中,《中國園林藝術辭典》記載其演變為傳統建築元素的審美載體,常見于仿古庭院設計。這種轉化既延續了"采菊東籬下"的文人意趣,又賦予現代空間以曆史縱深感的營造功能。
語言學視角下,該詞屬于"名物詞+名物詞"的聯合構詞法,遵循《說文解字》"門,聞也"的聲訓傳統,其語音組合"lí mén"平聲疊韻,形成獨特的韻律美感。這種構詞規律在《漢語構詞法研究》中被歸納為"屬性限定型"複合詞,即以材質限定門的種類。
“籬門”是一個漢語詞彙,其含義和用法如下:
基本釋義
“籬門”指用竹籬笆制成的門,通常作為簡陋住所的入口,常借代隱士或清貧者的居所。例如,《南史·蕭眎素傳》中提到“非親戚不得至其籬門”,凸顯了隱居生活的封閉性。
文獻出處
象征意義
該詞不僅是物理意義上的門,更承載文化意象,常與“淡泊”“避世”關聯,體現古代文人追求遠離塵嚣的理想。
結構與字源
“籬”為形聲字,從“竹”表意,說明傳統籬笆多用竹制;“門”則指出入口的屏障,組合後強化了簡樸自然的居住環境特征。
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