
指黍稷。《仪礼·士虞礼》:“嘉荐普淖,明齐溲酒。” 郑玄 注:“普淖,黍稷也。普,大也;淖,和也。德能大和,乃有黍稷,故以为号云。” 晋 潘岳 《藉田赋》:“簠簋普淖,则此之自实。”一说,为铏羹,和以五味的羹汤。见 清 王引之 《经义述闻·仪礼》。
普淖(pǔ nào)是汉语中一个较为生僻的复合词,其含义可从单字训诂与历史文献角度解析:
单字释义
复合词考据
该词最早见于《周礼·天官》记载的“普淖”祭祀礼仪,郑玄注“普淖,黍稷也”,指用于祭祀的黍稷类谷物,后衍生为“丰盛祭品”的代称(来源:《周礼注疏》)。唐代孔颖达在《五经正义》中进一步注解:“普者,博也;淖者,濡也”,强调其“广博润泽”的象征意义。
现代语义演变
当代《汉语大词典》收录“普淖”为“古代祭祀用的黍稷”,并引申为“丰盛之物”(来源:《汉语大词典》第5卷)。部分方言中保留古义,如晋语区仍用“普淖”形容谷物颗粒饱满湿润的状态。
"普淖"一词的含义需结合古籍及现代解释综合理解,具体如下:
一、古汉语核心释义 根据《仪礼》及郑玄注疏,本义指黍稷(古代祭祀用粮食),由二字构成:
二、其他学术观点 清代王引之在《经义述闻》提出新解,认为可能指调和五味的羹汤(铏羹),但此说未成主流。
三、现代语境延伸 部分现代词典引申为"普遍泥泞"的比喻义,形容混乱状态,但此用法缺乏古籍支撑,可能是基于字形的再创造,使用时需注意语境区分。
建议:研究古代文献时应以黍稷说为准,现代创作中若用比喻义需标注新解属性。可查阅《仪礼注疏》获取原始文献佐证。
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