蒲璧和谷璧，二種璧名。是古代代表爵位等級的一種憑證。《周禮·春官·大宗伯》：“以玉作六瑞，以等邦國。王執鎮圭，公執桓圭，侯執信圭，伯執躬圭，子執穀璧，男執蒲璧。”後因以“蒲穀”借指一定的等級和權力。 清 夏燮 《中西紀事·粵民義師》：“一朝受蒲穀之錫，專制嶺海間，比于古之藩鎮，不亦身與名之兩全乎？”
蒲谷是漢語中一個具有曆史深度的複合詞，其含義可從構詞法和古代文獻兩個角度解析。從字義構成看，“蒲”指代香蒲類植物，《說文解字》釋為“水草也，可以作席”，在《周禮·春官·宗伯》中記載的“子執谷璧，男執蒲璧”表明其作為禮器的象征意義；“谷”原指兩山間的低地，《爾雅·釋水》引申為“善也”，此處特指五谷中的嘉禾意象。
組合而成的“蒲谷”在古代典籍中主要有三重釋義：其一指代禮器等級，《漢語大詞典》引《後漢書·輿服志》注“蒲谷各依其命數”，描述諸侯所執玉器紋樣中，子爵用谷紋，男爵用蒲紋的等級制度；其二象征德行修養，《禮記·玉藻》鄭玄注“玉有蒲谷之文，君子比德焉”，将植物紋樣與君子品格相聯結；其三作地名專稱，清代顧祖禹《讀史方輿紀要》載河南陳留有蒲谷亭遺址。
該詞在現代漢語中使用頻率較低，主要見于古籍研究和考古領域。商務印書館《古代漢語詞典》特别指出，漢代以後“蒲谷”多用于形容玉器紋飾，如谷紋璧、蒲紋璧已成為專業考古術語。
“蒲谷”是古代中國禮制中與爵位等級相關的玉器名稱，具體解釋如下：
“蒲谷”由“蒲璧”和“谷璧”兩種玉器合稱而來，源自《周禮·春官·大宗伯》的記載。周代以玉器作為區分諸侯爵位的憑證，不同身份執不同玉器：
因玉器與爵位直接關聯，“蒲谷”被引申為等級與權力的象征。例如清代夏燮在《中西紀事》中，用“蒲穀之錫”比喻受封地方要職，類似古代藩鎮的地位。
周代通過玉器形制（圭、璧）和紋飾（蒲、谷）嚴格區分貴族等級，體現了“禮制”的核心作用。子爵和男爵作為較低爵位，分别以谷璧、蒲璧為信物，可能與農業相關的職責有關。
如需進一步考證，可查閱《周禮》原文或相關禮制研究文獻。
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