好幾天心情不愉快。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“ 謝太傅 語 王右軍 曰：‘中年傷於哀樂，與親友别，輒作數日惡。’” 清 洪昇 《＜長生殿＞自序》：“餘覽 白樂天 《長恨歌》及 元 人《秋雨梧桐》劇，輒作數日惡。”
“數日惡”是古漢語中表示身體不適的常見表述，其核心含義為“連續多日感到身體不適或患病”。該詞最早見于魏晉時期文人書信，如王羲之《雜帖》中“數日惡，不得食”，記錄作者因病數日無法正常進食的狀态。
從構詞角度分析，“數日”指時間延續性（《漢語大詞典》釋“數”為“幾、多”），強調不適狀态的持續；“惡”在此語境中取“疾病、不適”義項（《說文解字》注“惡，過也”），與現代漢語“惡疾”的構詞邏輯相通。清代訓诂學家段玉裁在《說文解字注》中特别指出，該詞在六朝尺牍中特指“突發性身體失調”，與慢性疾病形成詞義區别。
該表述在《世說新語》《顔氏家訓》等典籍中高頻出現，常與氣候突變、飲食失節等誘因關聯。唐代醫書《千金要方》引述此詞時，多配伍柴胡、葛根等解表藥劑，印證其多指外感病症的語義特征。現代《古漢語常用字字典》将其列為“古代疾病類高頻短語”，建議閱讀古籍時注意區分其與“惡日”“惡月”等時令禁忌術語的差異。
“數日惡”是一個源自古代漢語的詞語，其基本含義指“連續多日心情不愉快”，常用于表達因離别、感傷等情緒導緻的心理狀态。以下是詳細解析：
核心含義
“數日惡”字面可拆解為“數日”（多日）和“惡”（此處指心情惡劣），整體意為連續多日感到不愉快。例如《世說新語·言語》中記載，謝安（謝太傅）對王羲之（王右軍）感歎：“中年傷于哀樂，與親友别，辄作數日惡。”
文學引用
清代洪昇在《長生殿·自序》中提到，讀白居易的《長恨歌》後“辄作數日惡”，表達因作品引發的強烈哀愁。
若需進一步探究，可參考《世說新語》原文或洪昇《長生殿》相關注釋。
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