古時歲末對土谷百神的祭祀。
田祭是古代中國祭祀禮儀中專指農耕相關的祭祀活動，特指在耕種季節舉行的祭祀儀式，旨在祈求風調雨順、五谷豐登。其核心含義包含以下三方面：
農耕神祇的祭祀
田祭主要祭祀與農業相關的自然神祇，如社神（土地神）、稷神（谷神）等。《禮記·月令》記載，周代帝王于孟春時節"躬耕帝籍"，并行田祭以告天地。此儀式象征統治者對農事的重視，通過祭祀溝通天人，祈求庇佑農耕。
春耕啟農的典禮
作為春季重要的國家典禮，田祭标志着農耕周期的開始。《漢書·郊祀志》載，漢代延續"春祠社稷"之制，由皇帝親自主持耤田儀式并祭祀先農。其流程包含祭祀、親耕、頒農政等環節，兼具宗教與政治意義。
土地崇拜的儀式表達
田祭本質源于上古土地崇拜，體現對自然力量的敬畏。許慎《說文解字》釋"田"為"陳也，樹谷曰田"，而"祭"即"祭祀也"，二字結合凸顯以土地豐産為訴求的祭祀特性。考古發現商代甲骨蔔辭中已有"祈年于田"的記載，印證其源流之久遠。
學術延伸
現代研究指出，田祭在周代被納入"五祀"體系，成為國家禮制的重要組成。如《周禮·春官》規定"大宗伯掌邦禮，以吉禮事邦國之鬼神示"，其中"示"即包含土地神祇的祭祀規範。這一制度深刻影響後世祭農傳統，直至明清時期北京先農壇仍保留帝王親祭的儀軌。
文獻依據
“田祭”是古代中國的一種祭祀活動，其核心含義和背景如下：
“田祭”指古時歲末對土谷百神的祭祀，主要目的是祈求土地豐收、谷物豐登。這一儀式體現了古代農耕社會對自然神靈的敬畏與依賴。
祭祀對象與場合
祭祀對象包括土地神（“社”）和五谷神（“稷”），通常在歲末農田中舉行，結合農耕周期表達對自然饋贈的感恩。
儀式意義
古人認為土地和谷物是生存的根本，通過祭祀可溝通神靈、驅除災禍，并祈求來年風調雨順。部分文獻提到，祭祀時可能伴有歌舞、獻牲等儀式。
後世将“田祭”引申為莊嚴的儀式或慶典活動，強調其神聖性與集體參與性。例如，某些地區在豐收節慶中仍保留類似傳統。
如需進一步了解具體儀式流程或地域差異，可參考漢典及查字典的原始資料。
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