被赭貫木的意思、被赭貫木的詳細解釋
被赭貫木的解釋
穿囚衣，戴刑具。古代囚衣赤褐色，稱“赭衣”。刑具加在頸上手上足上，稱“三木”。 章炳麟 《駁康有為論革命書》：“雖 李紱 、 孫嘉淦 之無過，猶一切被赭貫木以挫辱之。”
詞語分解
- 被的解釋 被 è 睡覺時覆蓋身體的東西：被子。被單。棉被。毛巾被。羽絨被。被褥。 蓋，遮覆：被覆。澤被後世（恩惠遍及後代）。 遭遇，遭受：被災。被難（刵 ）。 介詞，用在句中表示主講是受事者：他被（老闆）辭退了
- 貫木的解釋 帶枷。 清 吳應箕 《和周仲馭十四哀·楊忠烈公漣》：“悲哉 陳竇 身，鍛煉銷金石；貫木骨已糜，埋草字成碧。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》：“雖 李紱 、 孫嘉淦 之無過，猶一切被赭、貫木以挫辱之。
專業解析
"被赭貫木"是一個源自中國古代的成語，用于描述古代罪犯所受的刑罰與恥辱的裝束，具體含義如下：
一、字義解析
- 被赭（bèi zhě）
"被"指穿着，"赭"為赤褐色，源于天然礦物赭石（赤鐵礦）。此處特指古代囚犯所穿的赤褐色囚衣。《說文解字》釋"赭"為"赤土也"，其色象征罪罰，《漢書·刑法志》載"赭衣塞路"，印證赭衣為罪犯标識。
- 貫木（guàn mù）
"貫"為貫穿、戴枷，"木"指木制刑具（如桎梏、枷鎖）。《說文解字》注"貫，錢貝之貫"，引申為穿聯束縛，《舊唐書·刑法志》記載枷鎖為"以木械頸"之刑具。
二、整體釋義
該成語直譯為"身穿赭衣，頸戴木枷"，代指罪犯接受刑罰的狀态，蘊含三重文化内涵：
- 刑罰象征：赭衣與木枷是秦漢時期罪犯的法定裝束（《漢書·賈山傳》："赭衣半道，群盜滿山"）；
- 身份羞辱：赤褐色為賤色，木枷示衆，兼具肉體懲罰與精神貶抑；
- 法律隱喻：常見于史書批判嚴刑峻法（如《史記·秦始皇本紀》稱"赭衣塞路"喻秦法苛酷）。
三、典籍例證
- 《漢書·刑法志》：
"奸邪并生，赭衣塞路，囹圄成市"，描述西漢刑罰泛濫之景。
- 《新唐書·柳宗元傳》：
"吾戴罪被赭貫木二十餘年"，柳宗元自述永貞革新失敗後貶谪為囚的境遇。
四、文化引申
後世文學中，"被赭貫木"成為冤屈與壓迫的意象。如明代張岱《石匮書》以"赭衣木索"喻忠臣蒙冤，凸顯其悲劇色彩。
參考文獻來源：
- 《說文解字》（中華書局點校本）
- 《漢書·刑法志》（中華書局二十四史修訂本）
- 《新唐書·柳宗元傳》（中華書局點校本）
- 張岱《石匮書》（稿本影印，國家圖書館藏）
網絡擴展解釋
根據多個權威來源的整理，成語“被赭貫木”的含義及用法如下：
一、基本解釋
- 讀音：pī zhě guàn mù（部分來源标注為“bèi zhě guàn mù”，但以“pī”為主流讀音）。
- 字義：
- 赭：指古代囚衣“赭衣”，顔色為赤褐色；
- 木：指刑具“三木”，即加在頸、手、足上的木制枷鎖。
- 整體含義：形容人身穿囚衣、佩戴刑具，代指遭受刑罰或牢獄之災。
二、出處與示例
- 典故來源：出自章炳麟《駁康有為論革命書》中的例句：“雖李绂、孫嘉淦之無過，猶一切被赭貫木以挫辱之。”
- 用法：作賓語或定語，多用于比喻句，強調因冤屈或過錯而受罰的場景。例如：“他本無辜，卻遭被赭貫木之災。”
三、補充說明
- 生僻程度：該成語較為罕見，現代漢語中使用頻率較低，常見于曆史文獻或文學作品中。
- 情感色彩：中性偏貶義，多用于描述古代刑罰制度或冤案。
建議結合具體語境使用，并注意其曆史背景的特殊性。如需更多例句或近義詞，可參考《漢典》等專業詞典。
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