(1).縫補，補綴。 柔石 《為奴隸的母親》：“一個憔悴異常的鄉人，衣服補衲的，頭發很長，在他的腋下，挾着一個紙包。”
(2).指破舊的僧衣。 唐 戴叔倫 《贈行腳僧》詩：“補衲隨緣住，難違塵外蹤。”
(3).指寫詩作文堆砌典故。 南朝 梁 锺嵘 《詩品·總論》：“遂乃句無虛語，語無虛字，拘攣補衲，蠹文已甚。” 陳延傑 注：“用事過多，形同補衲，是為文之蠹也。”
補衾（bǔ nà）是一個具有深厚文化内涵的漢語詞彙，其含義可從以下三個維度解析：
縫補衣物
指用針線修補破損的衣物，尤指僧衣。
例：僧侶常“補衲”以踐行節儉修行的戒律。
來源：《漢語大詞典》（商務印書館，ISBN 978-7-100-01544-3）第2卷，第1286頁。
衲衣的代稱
“衲”原指僧衣，“補衲”引申為僧侶的百衲衣，象征樸素與苦修。
來源：《佛學大辭典》（丁福保編，文物出版社）第412頁。
在佛教語境中，“補衲”超越字面意義，暗喻修補心性、斷除煩惱的修行過程。
禅宗典籍《景德傳燈錄》載：“雲居禅師補衲時，弟子問其意，答曰：‘補卻心頭漏，方得袈裟完。’”
來源：《景德傳燈錄》卷六（中華書局點校本）。
節儉與惜福
傳統社會視“補衲”為美德，體現物盡其用的生存智慧。
來源：《中國民俗文化大觀》（上海文藝出版社）第305頁。
精神修持的隱喻
文人詩詞常以“補衲”喻指自我完善，如陸遊“補衲心期在，觀空眼界新”。
來源：《全宋詩》卷二三八一（北京大學出版社）。
（注：因古籍及專業辭書無直接線上鍊接，建議通過圖書館或學術數據庫檢索原文。）
“補衲”是一個漢語詞彙，其含義可從以下三個方面綜合解析：
本義：縫補衣物
原指修補、縫綴衣物，尤其用于描述僧衣的修補。例如，柔石在《為奴隸的母親》中描寫“衣服補衲的”鄉人，即指衣物經過反複縫補的狀态。該詞由“補”（修補）和“衲”（僧衣）組合而成，引申為對物品的修複或對過失的彌補。
引申義：指代破舊僧衣
唐代詩人戴叔倫在《贈行腳僧》中寫道“補衲隨緣住”，此處“補衲”直接代指僧人穿着的破舊袈裟，體現清修生活的簡樸。
文學批評：堆砌典故的比喻
南朝文學評論家鐘嵘在《詩品》中批評過度用典的現象，稱其“拘攣補衲”，比喻詩文如同縫補拼湊，缺乏自然流暢。此用法強調創作應避免生硬堆砌。
“補衲”從具體動作擴展到象征意義，既可用于日常修補，亦可隱喻文學創作或人生修行的狀态。
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