
阿谀奉承的言辭。 明 李東陽 《明故兵部武選員外郎郭君墓表》:“ 郭君 平居,議論洶洶,無諂辭佞色。”
谄辭(chǎn cí)是漢語中表示奉承讨好言辭的合成詞,其核心含義指為迎合他人而刻意修飾的虛誇話語。《現代漢語詞典》(第7版)将其定義為“谄媚的話”,強調其帶有明顯讨好意圖的語言特征。
從構詞法分析,“谄”本義為谄媚、巴結,《說文解字》釋作“谀也”;“辭”指文辭、言語。二字組合形成偏正結構,特指以語言為載體的阿谀行為。這類言辭常見于權力關系不對等的社會場景中,如古代臣子對君王的奏議或下級對上級的彙報,現代語境中則延伸至職場、社交等多元場合。
《漢語大詞典》(第二版)引證《後漢書·袁譚傳》中“甘言谄辭”的用例,揭示該詞自漢代已具備貶義色彩。其語義特征包含三個維度:①語言形式的過度美化;②目的性的利益獲取企圖;③違背事實的虛假表達。在實際使用中,常與“谀詞”“媚語”構成近義關系,與“诤言”“忠告”形成反義對照。
權威語言學研究指出,谄辭作為特殊語用現象,反映着中國傳統社會“面子文化”與“關系哲學”的深層互動機制(中國社會科學院語言研究所《現代漢語語用分析》)。當代網絡語境中,該詞衍生出“彩虹屁”“跪舔”等新語彙,但核心語義仍保持穩定。
“谄辭”是一個漢語詞語,以下是綜合多來源的詳細解釋:
谄辭(拼音:chǎn cí)指阿谀奉承的言辭,常用于形容為讨好他人而說出的虛僞話語。
組合後,“谄辭”即通過語言刻意讨好他人的行為。
如需進一步了解具體文獻或用法,可參考《漢語大詞典》或古代文集中的用例。
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