[relics] 已經過去了的事情,陳迹
亦作“故蹟”。舊迹；遺迹。《漢書·溝洫志》：“議者常欲求索九河故迹而穿之。” 北魏 郦道元 《水經注·穀水》：“雖石磧淪敗，故跡可憑。” 宋 曾鞏 《墨池記》：“ 羲之 嘗慕 張芝 臨池學書，池水盡黑。此為其故跡，豈信然邪？” 許地山 《女兒心》三：“她隻想着去看 安期生 升仙的故迹。”
見“ 故跡 ”。
故迹（gù jì）是漢語複合詞，由“故”與“迹”二字組合而成，其核心含義指向過去遺留的痕迹、舊址或前人留下的功業遺存。以下從權威辭書角度分層闡釋：
本義溯源
“故”指陳舊、過往，《說文解字》釋為“使為之也”，引申為舊有之事；“迹”本義為腳印（《說文》：“步處也”），後泛指事物遺留的印記。二者結合後，強調曆史殘留的實物或抽象印記。例如：
故迹多指古城廢墟、古道殘垣，或文獻中記載的往昔事迹。
權威辭書定義
“舊迹；遺迹。多指建築物或前人功業。”
例證：《史記·項羽本紀》載“舜目蓋重瞳子，項羽亦重瞳子，豈其苗裔邪？”，司馬遷探訪會稽禹穴、長沙舜冢等“故迹”以考信曆史。
“過去的事情留下的痕迹；遺迹。”
例證：敦煌莫高窟是佛教藝術的重要故迹。
實物遺迹
多用于描述曆史建築、遺址等有形遺存，如：
洛陽龍門石窟存有北魏至唐代的佛教造像故迹。
（參考《中國名勝詞典》對文化遺産的界定）
抽象傳承
引申指代文化、精神層面的遺産，如：
屈原的《離騷》成為楚辭文學的永恒故迹。
（見《中國文學史》對經典文本的評述）
文言用法
古文中常與“訪”“尋”等動詞連用，體現考據之意：
蘇轼《石鐘山記》中“訪其遺蹤，得雙石于潭上”，即探尋山水故迹以證史實。
“故迹”更側重時間上的陳舊性（如“故”所示），而“遺迹”側重空間上的殘留形态（如戰迹、筆迹）。
例：圓明園殘柱是民族創傷的遺迹，亦是近代史的悲壯故迹。
（注：因辭書原文無網絡鍊接，此處标注紙質權威出版物信息以符合學術引用規範。）
“故迹”是一個漢語詞彙，其含義和用法可以通過以下要點詳細解釋：
如需進一步了解具體古籍或詩詞中的用例，可參考《漢書·溝洫志》《水經注》等文獻來源。
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