
對傳說中 漢 字創造者 倉颉 的尊稱。 郭沫若 《瓶》詩之三四:“這個字不待 倉聖 的造就,也不用在字書裡去尋求。”
倉聖,漢語專有名詞,指中國文字始祖倉颉的尊稱。其核心釋義可從三方面解析:
一、詞源構成 "倉"源自倉颉姓氏,"聖"為古代對具有開創性貢獻人物的最高尊稱,組合後形成固定稱謂,體現對漢字創造者的崇敬。該詞最早見于東漢許慎《說文解字·叙》"倉颉之初作書,蓋依類象形",記載了其造字功績。
二、文化内涵
三、學術定位 現代文字學家裘錫圭在《文字學概要》中指出:"倉颉可能是古代整理文字的代表人物",強調該稱謂承載着中華民族對文字起源的集體記憶,而非單純曆史人物指稱。
“倉聖”是漢語中對傳說中漢字創造者倉颉的尊稱。以下是詳細解釋:
基本定義
“倉聖”由“倉”(指倉颉)和“聖”(意為崇高、神聖)組成,合稱即表達對倉颉的崇敬。據、、等多部詞典解釋,倉颉是古代傳說中漢字的發明者,被尊為“字聖”。
曆史與文化背景
倉颉相傳為黃帝時期的史官,他通過觀察自然萬物形态創造了文字,結束了“結繩記事”的曆史。這一傳說在《淮南子》《說文解字》等古籍中均有提及,但現代學者多認為漢字是長期演變的産物,倉颉可能是整理者而非唯一創造者。
字義拆解
文學引用
郭沫若在詩作《瓶》中曾寫道:“這個字不待倉聖的造就……”(、),以“倉聖”代指倉颉,強調文字的天然性與文化傳承。
總結來看,“倉聖”是中華文化中文字起源神話的象征符號,體現了古人對文字創造者的敬仰。
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