(1).确立王位繼承人。《史記·孝文本紀》：“古者 殷 周 有國，治安皆千餘歲，古之有天下者莫長焉，用此者也。立嗣必子，所從來遠矣。”
(2).謂無子而以同宗之子承繼。《儒林外史》第六回：“如今把個正經主兒去了，這些家人小廝都沒個投奔，這立嗣的事是緩不得的。”
立嗣是中國古代宗法制度下的重要習俗和繼承方式，具體指無子者選擇同宗族子侄作為繼承人，以确保家族延續和宗祧繼承。以下是綜合解釋：
核心定義
立嗣即确立繼承人，主要適用于無親生兒子的家庭。其核心是選擇同宗族（通常為侄子）的男性子嗣繼承家業和宗族地位。
曆史背景與規則
目的與功能
主要服務于傳宗接代和維護宗族穩定，通過延續家族祭祀和權力傳承，防止宗祀斷絕。例如《史記》記載漢文帝讨論“立嗣必子”的傳統，體現了王位繼承的嚴格性。
具體實踐案例
如《儒林外史》第六回描述嚴監生去世後，家族因立嗣問題引發争議，反映立嗣對家族結構和社會倫理的影響。
與現代收養的區别
立嗣具有強烈的宗法色彩，強調血緣同宗和男性中心，而現代收養更注重法律程式和被收養人權益，允許跨性别和異姓收養。
立嗣是中國古代基于宗法制的特殊繼承制度，以男性血緣為核心，服務于家族延續和權力交接。其規則嚴格，與現代社會繼承方式存在本質差異。
《立嗣》是一個漢字詞語，由兩個部首組成：立（音li4，意為豎立）和嗣（音si4，意為繼承）。這個詞的意思是指繼承某一職位或地位的接班人。
《立嗣》的第一個部首是「立」，屬于「立」字的上部，有豎直的意思。第二個部首是「嗣」，聲旁是「口」，意思是聲音、口音。根據康熙字典，嗣的總筆畫數為13。
《立嗣》這個詞的來源可以追溯到古代的封建社會。當一位領導者或者父親去世後，他的兒子通常會繼承他的職位或地位。因此，「立嗣」被用來形容這個繼承人的身份和角色。
在繁體中，「立嗣」的寫法保持不變。
在古時候的漢字寫法中，「立嗣」的寫法并沒有太大的變化。這一點可以從甲骨文、金文、篆文、隸書等字體中得到證實。
1. 他經過公司内部培訓，已經被立嗣為副總經理。
2. 經過嚴格的選拔和考察，他被選定為下一任國家團體隊的領隊，成為了該項目的立嗣。
3. 父親去世後，他立嗣為家族的家長，承擔起整個家族的責任。
- 立志
- 繼承
- 資嗣繼德（傳家寶）
- 承嗣（繼承職位）
- 接嗣（接班）
- 繼任
- 接替
- 繼位
- 禅讓
- 辭職
- 交班
【别人正在浏覽】