貪瞋癡的意思、貪瞋癡的詳細解釋

貪瞋癡的解釋

佛教語。貪欲、瞋恚與愚癡三種煩惱。此三者毒害人最劇，故稱三毒。南朝齊蕭子良 《淨住子·發願莊嚴門》：“原衆惡所起，皆緣意地貪瞋癡也。”

貪的解釋貪（貪） ā 求多，不知足：貪玩。貪杯（過分好喝酒）。貪婪。貪污（利用職權非法地取得財物）。貪戀（十分留戀）。貪心。貪圖。貪財。貪求。貪權。貪欲。貪得無厭。貪贓枉法。筆畫數：；部首：貝；筆順

貪瞋癡是漢語中源自佛教哲學的核心概念，在《漢語大詞典》中被定義為“佛教指衆生流轉生死的三大根本煩惱”。三者分别代表人性中的三種根本性負面心理狀态：

貪指對物質、情感或精神享受的過度執着與索取。《成唯識論》将其解釋為“于有、有具染著為性”，即對存在本身及滿足欲望的條件産生黏着心态。這種心理狀态超越基本需求，表現為不知足的占有欲，如《百法明門論》所述“于諸欲境耽著不舍”。

瞋在《說文解字》中釋義為“張目怒視”，佛教語境中特指因逆境或違逆自身意願而産生的憤恨、嫉妒等情緒。《大乘五蘊論》明确指出其“于違境起憎恚”的本質，表現為言語攻擊、行為暴力等身心失衡反應。

癡即無明，是“對真理的蒙昧無知”狀态。《俱舍論》将其定義為“謂于真實不如實知”，表現為對事物本質規律的錯誤認知，如《瑜伽師地論》所述“于諸事理颠倒妄執”。這是産生貪欲與嗔恨的根本認知缺陷。

三者構成佛教“三毒”理論體系，在《大智度論》中被共同視為“毒害衆生法身、劫掠功德法財”的根源性障礙。此概念體系通過《六祖壇經》等典籍融入漢語文化，成為解釋人性弱點的重要哲學範式。

貪瞋癡是佛教核心概念“三毒”，指三種毒害心靈的煩惱根源，具體解釋如下：

定義：對色、聲、香、味、觸等五欲的過度染著與執取，表現為無止境的占有欲。例如對財富、權力、情感的貪戀，甚至因吝啬或自戀而無法與他人分享或接納不同觀點。
表現：

定義：對逆境或厭惡對象的排斥、憤怒，常因不如意而生怨恨。例如因人際沖突或目标受挫而情緒失控。
表現：

定義：對事物本質的愚昧無知，表現為颠倒妄想與執着。例如迷信錯誤觀念、拒絕接受因果法則或無常真理。
表現：

貪瞋癡被稱為“三毒”，因它們相互助長，形成痛苦循環：

示例：