
各達頂點。 漢 嚴遵 《道德指歸論·言甚易知》:“神氣相傳,感動相極。反淪虛無,甚微以玅。” 唐 韓愈 《闵己賦》:“惟否泰之相極兮,鹹一得而一違。”
“相極”是漢語中較為罕見的複合詞,其含義需結合字源與古籍用例解析。根據《漢語大詞典》記載,“相”本義為觀察、審視,引申為輔助、交互;“極”指頂點、終極,亦含探究本源之意。二字合用時,“相極”在古漢語中有兩層核心含義:
終極狀态的相互關聯
見于《周易》研究文獻,指陰陽兩極在動态平衡中達到的終極依存關系,如《易傳·系辭》所述“陰陽相極而生變化”,強調對立統一規律下事物發展的臨界點。
深入探究事物本質
在《說文解字注》中,段玉裁引漢代訓诂指出,“相極”可解作“窮究其理”,即通過系統觀察推演事物的根本規律,如《周禮·考工記》中“審曲面勢以相極”的工藝哲學表述。
該詞現代多用于哲學與傳統文化研究領域,需注意其語境依賴性。建議結合《王力古漢語字典》(中華書局)及《故訓彙纂》(商務印書館)等工具書進行深度考據。
“相極”是一個古漢語詞彙,其核心含義為“各達頂點”,多用于描述事物或狀态達到極緻。以下是綜合多個來源的詳細解釋:
基本定義
指事物或狀态各自達到最高點或極限,常見于古代文獻。例如漢·嚴遵《道德指歸論》提到“神氣相傳,感動相極”,唐代韓愈《闵己賦》中也有“惟否泰之相極兮”的用法。
語境應用
如需進一步探究,可參考《道德指歸論》《闵己賦》等古籍原文。
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