
宋 時流行的險怪奇澀的文體。《宋史·歐陽修傳》:“知 嘉祐 二年貢舉,時士子尚為險怪奇澀之文,號‘太學體’, 修 痛排抑之,凡如是者輒黜。”
太學體是中國古代文學史上一種特殊的文體形态,特指北宋時期由太學生群體主導形成的應試文風。其核心特點表現為“以險怪為工,以艱澀為高”,追求用字生僻、句法奇崛,注重形式上的标新立異,但内容多空洞浮誇。該文體盛行于宋仁宗慶曆年間,與當時科舉考試制度密切關聯,反映了士人對功名捷徑的刻意迎合。
從文體發展脈絡來看,太學體的形成受到兩方面影響:一是對晚唐五代浮靡文風的矯枉過正,二是宋初古文運動尚未成熟時的過渡性産物。據《宋史·選舉志》記載,太學生為求科舉中式,“競為奇論,務相勝以取名”,導緻文章逐漸偏離韓柳古文運動的平實傳統。歐陽修在《與石推官書》中批評這種文風“棄百事而不關于心”,揭示其脫離現實的根本缺陷。
該文體的典型特征包括:大量使用生造詞彙、刻意颠倒語序、濫用典故僻字。蘇轼在《謝歐陽内翰書》中記載,當時考場文章“求深者或至于迂,務奇者怪僻而不可讀”,形象描繪了太學體的流弊。這種文風在慶曆新政期間達到頂峰,直至嘉祐二年歐陽修主持科舉時大力革除,通過黜落險怪文章的方式引導文壇回歸雅正。
太學體是中國宋代流行的一種特殊文體,具有險怪奇澀的特點。以下是詳細解釋:
定義與起源
太學體是北宋時期由太學生推崇的文體,以追求新奇、用詞生僻、句式艱澀著稱。它最初由石介等人倡導,旨在反對當時盛行的浮華文風「西昆體」,主張回歸簡樸。
文體特點
曆史影響與衰落
嘉祐二年(1057年),歐陽修主持科舉時大力批判太學體,凡屬此類文風者均遭黜落。此舉推動了古文運動的複興,太學體逐漸式微,最終被更平實的文風取代。
補充說明
部分資料提及“太學體形容學問淵博之人”,實為對“太學”概念的混淆。太學作為古代最高學府,與文體無直接關聯。建議優先參考《宋史》等權威記載。
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