指彈琴教學中的還課。 豐子恺 《甘美的回憶》：“先生先把新課彈一遍給我們看。略略指導了彈法的要點，就令我們各自回去練習。一星期後，我們須得練習純熟而來彈給先生看，這就叫做還琴。”
"還琴"是漢語中一個較為古雅的複合詞，其核心含義可從字源和文獻用例兩個層面解析。從構詞法看，"還"在《說文解字》中訓為"復也"（來源：漢典網），本義指返回、歸還；"琴"作為中國古代"八音"之首，在《禮記·曲禮》中記載"士無故不撤琴瑟"（來源：國學大師），象征文人雅士的修養。二字組合後形成三種遞進語義：
一、字面指歸還樂器，如宋人筆記《清波雜志》載"友人病笃，遣童還琴于故主"（來源：中國哲學書電子化計劃）。二、引申為禮尚往來的社交儀式，清代《閱微草堂筆記》提及文人聚會"投詩還琴，酬唱達旦"。三、在詩詞意象中寄托情感返還，如明人王世貞《藝苑卮言》評李商隱詩"錦瑟無端五十弦"乃"以琴還情"之隱喻。
該詞在現代漢語中使用頻率較低，主要見于古典文獻研究和詩詞鑒賞領域。《漢語大詞典》（來源：商務印書館官網）收錄該詞條時特别注明其"多見于宋元文人筆劄"，建議研究者參照《全宋筆記》《元曲選》等典籍查考具體用例。
“還琴”是一個與音樂教學相關的詞語，其核心含義為彈琴教學中的“還課”，即學生在課後練習後，将所學内容回彈給老師檢查的過程。以下是詳細解釋：
基本定義
“還琴”指學生在琴課結束後，按照老師要求練習指定曲目或技巧，并在下一次課堂上彈奏給老師驗收的學習環節。這一過程強調學生對教學内容的掌握與反饋。
具體場景
根據豐子恺在《甘美的回憶》中的描述，老師會先演示新課内容，學生需在一周内練習純熟，再回課堂彈奏給老師聽，以此檢驗練習成果。這種教學方式常見于傳統器樂教學中。
詞源與用法
如需進一步了解傳統音樂教學方式，可參考豐子恺相關著作或早期音樂教育文獻。
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