灰身滅智的意思、灰身滅智的詳細解釋

灰身滅智的解釋

佛教語。謂斷除一切身心煩惱，為小乘阿羅漢果的境界。隋智顗《四教儀》：“若灰身滅智，名無餘涅槃。”亦作“ 灰身泯智 ”。明智旭《教觀綱宗》：“若灰身泯智，名無餘涅盤。”

灰身的解釋猶言粉身碎骨。三國魏曹植《改封陳王謝表》：“茅土既優，爵賞必重，非臣虛淺所宜奉受，非臣灰身所能報答。”《三國志·魏志·高堂隆傳》：“臣雖灰身破族，猶生之年也。”《晉書·涼武昭王李玄盛傳》：
智的解釋智 ì 聰明，見識：智力。智慧。智商。智育。智能。智謀。才智。機智。理智。明智（ａ．考慮問題周到、嚴密；ｂ．有遠見）。足智多謀。利令智昏。愚筆畫數：；部首：日；筆順編號：

灰身滅智是佛教術語，指小乘修行者斷除煩惱後，肉身寂滅、心識止息，達到無餘涅槃的境界。該詞由“灰身”與“滅智”兩部分構成：

在佛教體系中，此狀态是小乘阿羅漢修行的終極目标，即通過滅盡五蘊（色、受、想、行、識）實現完全解脫，與菩薩道追求度化衆生的路徑不同。其思想根源見于《阿含經》，如：“煩惱盡，名無餘涅槃界，灰身滅智，捐形絕慮。”

學術依據：

來源說明：

“灰身滅智”是佛教術語，其核心含義指通過斷除一切身心煩惱，達到小乘佛教修行的最高果位——阿羅漢果的境界。以下是詳細解釋：

基本定義
該詞由“灰身”（焚燒肉身）和“滅智”（滅絕心智）兩部分組成，表示徹底脫離生死輪回，進入無餘涅槃的狀态。其核心是斷除所有煩惱與執著，使身心不再受業力束縛。
佛教經典出處
最早見于隋代高僧智顗的《四教儀》：“若灰身滅智，名無餘涅槃。”。明代智旭在《教觀綱宗》中亦沿用此說，并寫作“灰身泯智”，為同義詞。
小乘佛教的實踐意義
在小乘教義中，修行者通過斷盡三界煩惱，結束“分段生死”（輪回中的生死），最終以焚燒肉身、滅除心智的方式證入無餘涅槃，徹底脫離因果循環。這與大乘佛教強調的“留惑潤生”（為度衆生不入涅槃）形成對比。
相關延伸解釋
- 灰身：并非字面意義的焚燒，而是比喻舍棄色身執著。
- 滅智：指消除分别心與煩惱心，并非否定智慧，而是超越世俗認知。
近義表達
該詞亦作“灰身泯智”“焚身灰智”，多見于不同經論注疏中，如《肇論》《金剛仙論》等。

提示：若需了解大乘與小乘涅槃觀的差異，可進一步查閱相關佛教哲學文獻。