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太社的意思、太社的詳細解釋

關鍵字:

太社的解釋

古代天子為群姓祈福、報功而設立的祭祀土神、谷神的場所。 漢 班固 《白6*虎通·社稷》:“太社為天下報功,王社為京師報功。”

詞語分解

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專業解析

太社是中國古代祭祀土地神的官方場所,其名稱與功能在曆代禮制中具有重要地位。《漢語大詞典》将其定義為“天子為百姓所立祭祀土神之壇”,強調其作為國家祭祀體系的核心屬性。據《周禮·春官》記載,太社與“王社”并稱,前者代表天下臣民對土地的崇拜,後者則是帝王家族專用的祭祀場所。

從建築形制看,唐代杜佑《通典》描述太社“壇方五丈,以五色土築”,對應五行學說中的方位象征。明代《大明會典》則規定太社稷壇設于皇城右,與太廟形成“左祖右社”的禮制格局。這種空間布局體現了古代“敬天法祖”的政治倫理。

在祭祀功能層面,北京大學《中國古代禮儀制度研究》指出,太社不僅是祈求豐年的場所,更是王朝正統性的象征。每逢新帝登基、出征凱旋等重大事件,均需在此舉行告祭儀式。其祭品規格、樂舞配置在《大唐開元禮》等典籍中均有嚴格規定,形成“春祈秋報”的歲時祭祀傳統。

值得注意的是,中國社會科學院《中國宗教通史》特别區分太社與民間“裡社”的區别:前者使用代表全國的“太牢”祭品,由太常寺官員主祭;後者僅限地方民衆參與,體現了古代祭祀制度的等級特征。這種差異在《禮記·祭法》中已見端倪,所謂“王為群姓立社曰太社”,彰顯了中央政權的神聖權威。

網絡擴展解釋

“太社”是一個具有曆史含義的古代詞彙,具體解釋如下:

基本定義

太社(拼音:tài shè)指古代天子為天下百姓祈福、報功而設立的祭祀場所,主要祭祀土神(社)和谷神(稷)。其核心功能是通過祭祀祈求農業豐收、國泰民安,并彰顯天子對天下萬民的庇護責任。

曆史背景與出處

  1. 來源:最早見于東漢班固的《白虎通·社稷》:“太社為天下報功,王社為京師報功。”。
  2. 性質:與“王社”相對,太社是天子為全體百姓設立的祭祀場所,而王社專為京師服務。

其他相關解釋

部分現代詞典(如、3)将“太社”解釋為成語,表示“過度追求個人名利而忽視社會責任”,但這一用法缺乏傳統文獻支持,可能是現代引申義或誤用。建議優先參考權威曆史文獻中的定義。

如需進一步考證,可查閱《白虎通·社稷》原文或權威曆史研究資料。

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