
祭神所用之酒。 宋 張耒 《次韻君複七兄見贈》:“ 華池 神酒不用醒,人生和暢自忘形。”
神酒是漢語中具有特殊文化内涵的複合詞,其釋義可從以下角度解析:
一、詞義溯源 “神”在《說文解字》中解作“天神,引出萬物者也”,特指超越自然的力量。“酒”本義為“就也,所以就人性之善惡”(《釋名·釋飲食》),後專指谷物發酵飲品。二字組合最早見于《周禮·天官·酒正》,記載“祭祀,共其神酒”,特指祭祀時供奉神靈的專用酒漿。
二、文化語義
三、現代語義流變 當代《現代漢語詞典》(第7版)未單列詞條,但在民俗學領域仍保留特定含義。如雲南納西族東巴儀式中的“梭裡瑪酒”,被民族志研究者定義為“具通靈功能的神酒”(參見《中國少數民族祭祀儀式研究》)。
“神酒”一詞的含義在不同語境中有所差異,需結合具體背景理解:
祭神之酒
指古代祭祀儀式中供奉神靈的酒,常見于文獻記載。例如宋代張耒的詩句“華池神酒不用醒,人生和暢自忘形”,強調其神聖性與儀式感。
象征美好事物
在成語中,“神酒”比喻令人陶醉的美酒或美好經曆,如“美惠三女神将魅力、聰穎和歡樂賜予了它”。此用法突出超凡、非凡的特質。
建議進一步查閱《漢語詞典》或古典文獻獲取更嚴謹的釋義。
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