
[admonish (one's senior)] 對長輩委婉而和氣的勸告
我出“事父母幾谏”。打個鳥名。——《鏡花緣》
微谏,婉言勸谏。《論語·裡仁》:“事父母,幾諫。” 何晏 集解引 包鹹 曰:“幾者,微也。當微諫納善言於父母。”《晉書·孝友傳·劉殷》:“ 殷 恒戒子孫曰:‘事君之法,當務幾諫,凡人尚不可面斥其過,而況萬乘乎!’”《明史·王德完傳》:“果中宮不得於陛下以緻疾歟?則子於父母之怒,當號泣幾諫。”
“幾谏”是漢語中描述勸谏方式的傳統倫理用語,源自儒家經典《論語·裡仁》:“事父母幾谏,見志不從,又敬不違,勞而不怨。”其核心含義指以委婉、溫态度規勸父母或尊長,既維護孝道又避免沖突。
從字義解析,“幾”通“譏”,本義為隱微、不明顯,《說文解字》釋作“微也”,引申為含蓄的表達方式;“谏”即規勸,《廣雅·釋诂》定義為“正也”,特指下對上的勸告行為。二字組合形成“輕微勸誡”的特定語境義。
權威詞典釋義方面:
在具體運用中,該詞常出現于禮制文獻,如《禮記·内則》記載“父母有過,下氣怡色,柔聲以谏”,體現了儒家倡導的“和顔悅色”溝通原則。宋代朱熹在《四書章句集注》中進一步闡釋:“幾者,微也。微谏,謂不顯言其過”,揭示其“隱惡揚善”的道德智慧。
從文化内涵看,“幾谏”承載着中華文化“中庸之道”的處世哲學,既反對愚孝式的絕對順從,也否定激烈對抗的溝通方式,提倡“發乎情,止乎禮”的倫理實踐。現代家庭倫理研究認為,這種溝通智慧對化解代際矛盾仍具借鑒價值,可作為傳統文化創造性轉化的典型案例。
“幾谏”是一個漢語詞彙,其含義和用法可從以下幾個方面綜合解析:
詞源與構成:
應用場景:
“幾谏”體現了中國傳統文化中對人際溝通的智慧,尤其在等級分明的社會關系中,注重以柔化剛的勸告方式。如需進一步了解具體文獻中的用法,可參考《論語》《鏡花緣》等原著。
愛巴物兒襃雄筆畫查字法簸之揚之,穅粃在前不勝枚舉殘佚叢密聰明一世﹐懵懂一時禱詞打踅打野呵頂冒逗漏多肽奉成浮漫歌風碑更籌冠年火口湖加餐劍橋焦桐焦躁禁過驚矚僦功夔龍老将良宵美景林宗過茅柳星張力用鸾路賣風情品綠聘物倩語秋紅岐邑饒爽擅寵上海深宅大院時上十五時縮卻泰古泰嶽特許挑招鐵掌同共頭家頭拳唯阿午潮矹矹五運嚣鬧