太社的意思、太社的详细解释

太社的解释

古代天子为群姓祈福、报功而设立的祭祀土神、谷神的场所。汉班固《白6*虎通·社稷》：“太社为天下报功，王社为京师报功。”

太的解释太 à 过于：太长。极端，最：太甚。太平。高，大：太空。太学。很：不太好。身分最高或辈分更高的：太老伯。太夫人（旧时尊称别人的母亲）。笔画数：；部首：大；笔顺编号：
社的解释社 è 古代指土地神和祭祀土地神的地方、日子以及祭礼：春社。秋社。社日。社稷（“社”是土神，“稷”是谷神，古代君主都祭社稷，后用以借指国家）。团体或机构：报社。结社。笔画数：；部首：礻；笔顺编号：

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太社是中国古代祭祀土地神的官方场所，其名称与功能在历代礼制中具有重要地位。《汉语大词典》将其定义为“天子为百姓所立祭祀土神之坛”，强调其作为国家祭祀体系的核心属性。据《周礼·春官》记载，太社与“王社”并称，前者代表天下臣民对土地的崇拜，后者则是帝王家族专用的祭祀场所。

从建筑形制看，唐代杜佑《通典》描述太社“坛方五丈，以五色土筑”，对应五行学说中的方位象征。明代《大明会典》则规定太社稷坛设于皇城右，与太庙形成“左祖右社”的礼制格局。这种空间布局体现了古代“敬天法祖”的政治伦理。

在祭祀功能层面，北京大学《中国古代礼仪制度研究》指出，太社不仅是祈求丰年的场所，更是王朝正统性的象征。每逢新帝登基、出征凯旋等重大事件，均需在此举行告祭仪式。其祭品规格、乐舞配置在《大唐开元礼》等典籍中均有严格规定，形成“春祈秋报”的岁时祭祀传统。

值得注意的是，中国社会科学院《中国宗教通史》特别区分太社与民间“里社”的区别：前者使用代表全国的“太牢”祭品，由太常寺官员主祭；后者仅限地方民众参与，体现了古代祭祀制度的等级特征。这种差异在《礼记·祭法》中已见端倪，所谓“王为群姓立社曰太社”，彰显了中央政权的神圣权威。

“太社”是一个具有历史含义的古代词汇，具体解释如下：

太社（拼音：tài shè）指古代天子为天下百姓祈福、报功而设立的祭祀场所，主要祭祀土神（社）和谷神（稷）。其核心功能是通过祭祀祈求农业丰收、国泰民安，并彰显天子对天下万民的庇护责任。

部分现代词典（如、3）将“太社”解释为成语，表示“过度追求个人名利而忽视社会责任”，但这一用法缺乏传统文献支持，可能是现代引申义或误用。建议优先参考权威历史文献中的定义。

如需进一步考证，可查阅《白虎通·社稷》原文或权威历史研究资料。