亦作“ 宿粧 ”。猶舊妝，殘妝。 唐 岑參 《醉戲窦子美人》詩：“朱唇一點桃花殷，宿妝嬌羞偏髻鬟。” 唐 溫庭筠 《菩薩蠻》詞：“蘂黃無限當山額，宿粧隱笑紗窗隔。” 宋 晏殊 《訴衷情》詞：“惱他香閣濃睡，撩亂有啼鶯。眉葉細，舞腰輕，宿妝成。” 王闿運 《采芬女子墓志銘》：“憑淺媚以題箋，倚宿妝而弄簡。”
見“ 宿妝 ”。
宿妝是漢語詞彙中一個具有古典韻味的詞語，主要含義如下：
本義解析
“宿”指隔夜、前一日，“妝”指妝容。合指隔夜未卸或殘留的妝容，常見于描述女子晨起時未重新梳洗的隔夜妝飾。例如唐代王維《扶南曲》中“宿妝含粉黛”即描繪女子晨起時前夜妝容猶存的狀态。
引申義與文學意象
在古典文學中，宿妝常暗含慵懶、哀怨或孤獨的情感色彩。如溫庭筠《菩薩蠻》“宿妝隱笑紗窗隔”，以隔夜殘妝暗示女子獨處的寂寥。這一意象成為詩詞中表現女子愁思的典型符號。
文化意蘊
宿妝不僅指具體妝容，更承載傳統文化中對女性形象的審美與道德投射。殘留的妝容象征時光流逝、容顔易老，如《漢語大詞典》釋義強調其“未經新飾”的特性，隱含對青春短暫的喟歎。
權威參考來源：
“宿妝”是漢語詞彙，指隔夜未卸或未重新修飾的妝容，即“舊妝”或“殘妝”。以下是詳細解釋：
基本含義
該詞由“宿”（隔夜、舊有）和“妝”（妝容）組成，字面意為隔夜的妝飾，引申為未及時整理或殘留的妝容。常見于古典詩詞中，多用于描寫女子晨起時未改前日妝容的狀态。
文學引用
相關用法
該詞常與“嬌羞”“隱笑”等詞搭配，體現含蓄婉約的古典審美，如溫庭筠《菩薩蠻》中“宿妝隱笑紗窗隔”。
“宿妝”既是對妝容狀态的客觀描述，也承載了古代文學中女性形象的情感表達，需結合具體語境理解其細膩意蘊。
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