顯德的意思、顯德的詳細解釋

顯德的解釋

(1).謂顯明的美德。《書·文侯之命》：“簡恤爾都，用成爾顯德。” 孔 傳：“當簡核汝所任，憂治汝都鄙之人，人和政治，則汝顯用有德之功成矣。” 漢 潘勗 《冊魏公九錫文》：“敬服朕命，簡恤爾衆，時亮庶功，用終爾顯德，對揚我高祖之休命。”

(2).指有顯德者。《墨子·非命下》：“惡乎君子，天有顯德，其行甚章。”

詞語分解

• 顯的解釋 顯 （顯） ǎ 露在外面容易看出來：明顯。顯著。顯學（著名的學說或學派）。 表現，露出：顯露。顯示。顯山露水（喻顯示自己，引人注目）。 舊時稱有權勢的或有名聲地位的：顯貴。顯赫。顯要。 敬辭，稱先人：
• 德的解釋 德 é 人們共同生活及行為的準則和規範，品行，品質：美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育（以一定的社會要求，進行思想的、政治的和道德的教育）。德才兼備。度德量力。德高望重。 心意，信念：一心一德。

專業解析

顯德是漢語中具有雙重含義的詞彙，既可作專有名詞指代特定曆史年號，亦可作動賓短語表達抽象概念。其釋義及權威典籍出處如下：

一、年號釋義（專有名詞）

顯德是中國五代時期後周政權使用的年號，曆時7年（公元954年—960年）。

• 曆史脈絡：

  後周太祖郭威于顯德元年（954年）正月即位後沿用此年號，其繼任者世宗柴榮、恭帝柴宗訓延續使用至960年。北宋建立後，該年號廢止。

• 典籍依據：

  《舊五代史·周書·太祖紀》載：“春正月壬辰，帝禦崇元殿受朝，制改廣順四年為顯德元年。”

  《新五代史·周本紀》亦明确記載世宗、恭帝沿用顯德年號直至後周滅亡。

二、語義釋義（動賓短語）

顯德由動詞“顯”（彰顯、顯揚）與名詞“德”（道德、品行）構成，意為彰顯高尚品德或使美德顯揚于世。

• 哲學内涵：

  強調通過言行傳播道德規範，體現儒家“修身以立人”的思想，如《尚書·周官》所言：“以公滅私，民其允懷”，暗含“顯德”需以公義為本。

• 典籍例證：

  《禮記·大學》提出“明明德”，即通過修身使光明之德顯揚（“顯德”之同義表述），為治國平天下的根基。

  東漢班固《白虎通義·號篇》釋“顯”為“明著之義”，引申為“德化顯耀于天下”。

權威參考文獻

1. 《舊五代史》（中華書局點校本）
2. 《新五代史》（中華書局點校本）
3. 《禮記正義》（上海古籍出版社《十三經注疏》本）
4. 《白虎通疏證》（清陳立撰，中華書局版）

（注：古籍原文可通過“國學大師”或“中國哲學書電子化計劃”等權威平台查閱。）

網絡擴展解釋

“顯德”是一個漢語詞彙，主要包含以下兩層含義：

一、基本釋義

1. 顯明的美德
   指顯著而高尚的品德，強調美德的彰顯與弘揚。例如：

   • 《尚書·文侯之命》中提到：“簡恤爾都，用成爾顯德”，意為通過治理國家來成就顯赫的德行。
   • 《墨子·非命下》亦載：“天有顯德，其行甚章”，形容天道的明德昭然可見。

2. 指有顯德者
   代指具備顯著美德的人或事物。例如《冊魏公九錫文》中“用終爾顯德”，即贊頌對方以美德成就功業。

二、應用與擴展

• 曆史年號：
  後周世宗（柴榮）曾以“顯德”為年號（954—960年），如“顯德六年”等記載。
• 姓名寓意：
  作為名字時，“顯德”寓意顯貴、德行高尚，寄托對品德的重視。
• 部分資料視為成語：
  有來源将其解釋為“通過行為彰顯美德”，但此用法較少見，需結合具體語境判斷。

三、古籍例句

• 《尚書》：“簡恤爾都，用成爾顯德。”
• 潘勗《冊魏公九錫文》：“敬服朕命……用終爾顯德。”

總結來看，“顯德”核心強調美德的顯著性與實踐性，既有經典文獻支撐，也在曆史、文化中延伸出多樣用法。

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