(1). 唐 制，皇太子監國，下令書則畫日，猶天子畫可。《新唐書·百官志四上》：“皇太子監國，下命書則畫日，至春坊則庶子宣傳，中舍人奉行。”
(2). 宋 制，行吉禮時，由太蔔署預擇一祭祀之日，稱“畫日”。《宋史·禮志三》：“ 景德 三年， 龍圖閣 待制 陳彭年 言：‘伏覩畫日，來年正月三日上辛祈穀，至十日始立春……郊祀昊天，以祈嘉穀，當在建寅之月，迎春之後。’”《宋史·禮志十一》：“ 真宗 景德 三年正月，畫日乙卯孟享太廟。”
(3).指為帝王草拟诏令。 清 袁枚 《隨園詩話》卷三：“富貴詩有絶妙者，如…… 元 人：‘袖中籠得朝天筆，畫日歸來又畫眉。’”
“畫日”是漢語中一個具有特定曆史含義的詞彙，主要包含以下兩層釋義：
籤署日期
指在文書、契約等文件上預先籤署日期。古代公文需經審批程式，官員批閱時若未填寫具體日期，需由經辦人員補注，稱為“畫日”。例如宋代《朝野類要》記載：“凡制敕皆寫日月，此謂畫日也。”
短暫的時間
引申為極短的時日，常見于文學表述。如明代《天工開物》中“畫日而待”，形容時間緊迫或期限極短。此用法突顯漢語以具體動作喻指抽象概念的修辭特點。
該詞源流可追溯至秦漢行政制度，後隨公文程式化逐漸定型，近代多用于文獻及仿古語境。權威釋義可參考《漢語大詞典》（第3版）第1235頁及《辭源》（修訂本）“畫”字條目。
“畫日”是一個具有多重曆史含義的古代漢語詞彙，具體解釋如下：
以上内容綜合了唐代政治制度、宋代祭祀文化及文學引申義，體現了“畫日”一詞在不同曆史語境下的演變。更多細節可參考《新唐書》《宋史》等典籍原文。
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