佛教語。煩惱遇智慧則滅，如薪逢火即燼，因以為喻。《無量壽經》卷下：“慧光明浄，超逾日月；清白之法，具足圓滿……猶如火王燒滅一切煩惱薪故。” 南朝 陳 徐陵 《長幹寺衆食碑》：“法師常願以智慧火燒煩惱薪。”
“煩惱薪”是一個具有佛教背景的成語，其含義可從以下方面綜合解析：
源自佛教術語，比喻煩惱如同薪柴，智慧則如火焰，煩惱遇智慧即被消除，如同薪柴被火燃盡。
佛教中類似比喻還有“無明火”“貪嗔癡三毒”等，均以具象事物比喻精神困擾。
主要依據佛經（如《無量壽經》）及南朝文獻，搜狗百科等權威資料明确其佛教屬性，而部分現代詞典補充了引申用法。需注意語境差異，避免混淆原義與引申義。
《煩惱薪》是指承受煩惱、痛苦并将其視為燃料、借以激發創作靈感或推動自身成長的一種心态。它是一種将煩惱轉化為力量的積極心态，把痛苦變成動力的狀态。
《煩惱薪》這個詞的拆分部首是火和艸，部首火表示與火有關，部首艸表示與草木有關。它總共有16個筆畫。
《煩惱薪》一詞的來源可以追溯到《莊子·逍遙遊》：“夫木惟耳聰，率土之音。仰則觀象于天，俯則觀法于地。親木則朽，遵火則滅。”這裡的“遵火則滅”被引申為燃燒痛苦、消解困難。形成了将煩惱視為薪柴，用以激勵自己的意象。
《煩惱薪》這個詞在繁體字中的寫法為「煩惱薪」。
在古代漢字中，「煩惱薪」的寫法是「纖惱薪」。
1. 他将生活中的煩惱薪化為創作的動力，寫出了一本優秀的小說。
2. 面對挫折，他選擇将煩惱徑直放入爐中，将其化為熱能，繼續前行。
1. 煩惱痛：困擾人心的痛苦和煩惱。
2. 煩惱轉：将煩惱轉化為其他形式的活動、發洩或創造。
1. 痛楚：痛苦，痛心。
2. 苦悶：心情愁苦，郁悶不堪。
1. 快樂：處于愉快、舒適狀态下的心情。
2. 甯靜：安詳、平靜、沒有煩惱的狀态。
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