才智凡庸的官吏。 漢 賈誼 《治安策》：“夫移風易俗，使天下回心而鄉道，類非俗吏之所能為也。俗吏之所務，在于刀筆筐篋，而不知大體。”《漢書·兒寬傳》：“異日， 湯 見上。問曰：‘前奏非俗吏所及，誰為之者？’ 湯 言 兒寬 。” 清 錢謙益 《福建泉州府知府趙士許授中憲大夫制》：“爾為郡一出於仁人、學士之為，而絶去鄙儒、俗吏之習，其亦有前政之思乎？” 郭沫若 《革命春秋·歸去來·達夫的來訪》：“我看 達夫 的使命依然是做個文藝作家，與其為俗吏式的事務所糾纏，倒應該隨時隨地去豐富自己的作家的生命。”
“俗吏”是漢語中一個具有特定文化内涵的複合詞，其釋義可從以下角度解析：
一、構詞與基本釋義 “俗吏”由“俗”與“吏”組合而成。“俗”指庸俗、淺薄，《說文解字》釋為“習也”，引申為缺乏遠見卓識；“吏”指古代官吏，《周禮》中已有“六吏”之稱。合指“品格庸俗、目光短淺的官吏”，多用于批評官僚體系中缺乏政治理想者。參考來源：《漢語大詞典》（商務印書館，1993年）、《古代漢語詞典》（中華書局，2014年）。
二、曆史語境中的使用 該詞常見于史書及政論，如《漢書·賈誼傳》批評“俗吏之所務，在于刀筆筐箧”，指此類官員僅關注文書瑣事而忽視民生大計。北宋司馬光《資治通鑒》亦用“俗吏”貶斥逢迎權貴的官員群體。參考來源：《漢書》卷四十八、《資治通鑒·唐紀五十四》。
三、近現代語義擴展 近現代學者如王力在《古代漢語》中分析，“俗吏”詞義逐漸延伸至諷刺官僚主義作風，強調其與“循吏”（守法有德的官員）形成對立。現代漢語中多用于學術讨論吏治文化，如錢穆《中國曆代政治得失》評析明清官場生态時多次引用該詞。參考來源：王力《古代漢語》（中華書局，1999年）；錢穆《中國曆代政治得失》（三聯書店，2001年）。
“俗吏”是古代中國對特定類型官吏的貶義稱呼，其含義可從以下角度解析：
指才智平庸、缺乏儒學修養的官吏，常陷于瑣碎事務而忽視治國大局。
注意：現代研究中，學者指出《漢語大詞典》等工具書将"俗吏"簡單等同于"貪官"存在釋義偏差，其本義更側重學識能力而非道德評判（）。
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