指 漢 魏 、兩 晉 、 南北朝 的樂府詩。對新樂府而言。後人襲用舊題，有時也稱“古樂府”。 宋 魏泰 《臨漢隱居詩話》：“古樂府中，《木蘭詩》、《焦仲卿詩》皆有高緻。” 明 朱承爵 《存馀堂詩話》：“古樂府命題，俱有主意。”參見“ 樂府 ”。
古樂府是漢魏至南北朝時期由樂府機構采集、創作或整理的詩歌形式，具有獨特的文學與音樂屬性。以下為詳細解釋：
定義與時間範圍
古樂府主要指漢、魏、兩晉、南北朝時期的樂府詩。它最初由官方音樂機構“樂府”采集民間歌謠或創作宮廷樂曲而來，内容多反映社會民情、戰争、愛情等主題。
與新樂府的區别
古樂府與唐代興起的“新樂府”相對。新樂府是文人仿古樂府體制創作的詩歌，更強調針砭時弊（如白居易的《新樂府》），而古樂府則保留了更多民間性與音樂性。
後人對古樂府的沿用
唐宋時期文人常沿用古樂府舊題進行創作，這類作品有時仍被稱為“古樂府”。例如宋代魏泰曾評價《木蘭詩》《焦仲卿詩》等作品具有“高緻”。
樂府機構的起源與職能
樂府作為官方音樂機構始于秦代，漢代進一步确立其職能，包括采集民歌、制定樂譜、訓練樂工等。其收錄的詩歌後來演變為一種獨立詩體，兼具文學與音樂價值。
代表作品與特點
古樂府以五言、雜言為主，語言質樸，叙事性強。經典作品如《孔雀東南飛》《陌上桑》等，展現了社會風貌與人文情感。其題材與形式對後世詩歌影響深遠。
古樂府是中國古代詩歌的重要源頭之一，既承載了早期音樂與文學的結合，也為後世文人創作提供了典範。若需進一步了解具體作品或樂府體制，可參考《樂府詩集》等文獻。
古樂府是中國古代的一種文學形式，指的是漢代至唐代間創作的以歌謠為主體的民間文學作品。樂府一詞由兩個部分組成，即“樂”和“府”，其中“樂”指音樂，即樂曲，而“府”指聚集之處。因此，“樂府”可理解為集中流傳的民間音樂曲目。
樂府的拆分部首如下：
樂（乚）府（廣），分别由“乚”和“廣”兩個部首組成。
樂府一詞的來源可以追溯到古代，最早見于《史記》，是由漢代的樂府官創作的歌謠集合而成。這些歌謠寫成并配以樂曲，并由樂府官傳唱于民間，因此得名樂府。至唐代時，樂府逐漸演變為一種獨立的文學形式，成為當時受人推崇的文學流派。
在繁體字中，“古樂府”被寫作“古樂府”，其中“樂”為繁體形式。
古時候漢字寫法中的“古樂府”可寫作“古樂府”，其中的“樂”字形狀較為簡化，類似于現代漢字中的“樂”。
以下是一個例句：
“多情卻被無情誤，古樂府中常有愁。”
相關的組詞有：府官、府中、音樂、樂曲等。
近義詞有：樂府詩、樂府文、樂府風格等。
反義詞沒有明确的對應詞彙。
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